Stoa is a 21st century business education which is mobile-first. People want a gateway to prosperity, and that is business education. Everyone has an aspiration to setup their own business at some point of time.

## Aditya background

- Working in Bangalore back in 2010. Bishop Cotton has 400 seats and 3000 applications with parents standing outside waiting for their students to get in. Joined another company in Pune. IIM Shillong, 2 years, get to trek around North East. Joined another worked for a year, cracked and joined a company. 
- Roundglass, social emotional well being curriculum. 

Earlier version of Stoa—Questo.

## Raj background

- Put things together, pick on a mission, and get people to align themselves to take on a mission. Realised the crypto boom and being a BITSian, some batchmate or the other. 

- Why dont I mix education with running a big business. Also set up an alternative learning space, realized that he is not so comfortable in the offline, and taken by storm by how you can deliver education on the internet.

[11:04](https://youtu.be/voZORK7OkoY&t=664s) - And in late 2018, two years into journey, get onto Twitter and connect with people. Bumped into lambda school, and the financing model of education in terms of income share agreements. Top 10% who do not make into IIT, BITS? 

[12:46](https://youtu.be/voZORK7OkoY&t=766s) - Early 2019, took on a bigger batch, and help people break into product and tech business ecosystems. Solving a real problem which could be monetized.

[13:59](https://youtu.be/voZORK7OkoY&t=839s) - Became a part of online learning communities. Found out how someone looked at education, and how we were all aligned towards these factors.

[15:57](https://youtu.be/voZORK7OkoY&t=957s) - We can join together, that we have complementary strengths that we can put into good use. Raj and Aditya have not personally met each other. They have done their interviews at CCD and completed them. Everyone in the team is having a background in education.


## Starting point

[18:48](https://youtu.be/voZORK7OkoY&t=1128s) - They met through an online learning community of Transcend Network

- Investigating — Who are the geeks, mobs, evaporative cooling effect etc.

- Every new member added to the community actually lowers the quality of the community,

[20:22](https://youtu.be/voZORK7OkoY&t=1222s) -  Channels like Economics Explained, to the way he is putting content and having a Patreon which doesn't make as much money out of them.

[21:04](https://youtu.be/voZORK7OkoY&t=1264s) - Questo initially started with Youtube creators, and they wanted to create their learning communities. In the process, doing one program takes a lot of hard work. And it cannot be done for multiple things.

## Viable alternative to an MBA program

[25:06](https://youtu.be/voZORK7OkoY&t=1506s) - It's a proof of their intellectual ability, years for the MBA colleges to get that reputation.  What is the market?

[26:43](https://youtu.be/voZORK7OkoY&t=1603s) -  There is a spectrum of people who will benefit from this. Spectrum of business of business education is broken. 10,000 out of 2.5 make more than 10 lacs.

[28:25](https://youtu.be/voZORK7OkoY&t=1705s) -  Doing an MBA is a core aspiration for various aspirations. Tons of roles without business aspirations. Sales, stuck in sales because they are not able to communicate that well.

[29:22](https://youtu.be/voZORK7OkoY&t=1762s) - Why do people want to get in business education? Signalling as a service. Why MBA? Most people prepare and answer the question. It's a mix of confusion and aspiration. If you want to pursue an education within India, it's an education for extended 2 years, and it comes with aspirations.

[31:50](https://youtu.be/voZORK7OkoY&t=1910s) -  CAT does filtering very well. It doesn't do filtering, but does curation. Some people do feel underconfident when the opposite person is from a business college.

[33:12](https://youtu.be/voZORK7OkoY&t=1992s) -  Network, Signal and Learning and Language.

### To speak the founder's language. The startup generalist.

[37:33](https://youtu.be/voZORK7OkoY&t=2253s) - Two more years for interesting smart people to figure their life out.

[38:46](https://youtu.be/voZORK7OkoY&t=2326s) - Someone who leads a finance companies, MBA etc. Preparing for CAT, company you get in, another 2-4 years to pay back the loan. 

- MBA is a wild animal.

## Business education for everybody

[42:55](https://youtu.be/voZORK7OkoY&t=2575s) -  Running workshops on a standalone basis. Lot of times, explicitly told to people, this is business team, you wouldn't get it. When the business discussions are happening, they realised that they wanted to have a voice in these conversations. They kind of understood this persona.

[44:13](https://youtu.be/voZORK7OkoY&t=2653s) - 100s of naming suggestions and brand and logo to finally arriving at the identity. This is a segment of adult education. Selling to people who are actually go through an experience.

[47:03](https://youtu.be/voZORK7OkoY&t=2823s) -  The vibe is pretty outdated. We wanted to have a fresh voice, and reach out to young folks in their own language.

[49:00](https://youtu.be/voZORK7OkoY&t=2940s) - If you have to overcome an initial psyche, like IIPM etc. This is what we have to overcome. Through Stoa, branding psychology.

[53:36](https://youtu.be/voZORK7OkoY&t=3216s) -  Company wants to become a content-first company. Business education where they get the content for free. And then you join the Stoa for experience. Start building an audience for the offering. Captive audience who is excited for what you are doing.

[55:05](https://youtu.be/voZORK7OkoY&t=3305s) -  People go from being outside Stoa to inside Stoa. Raj is looking into branding and marketing.

## How to grow your Twitter

- Be fucking interesting and helpful.

[01:01:57](https://youtu.be/voZORK7OkoY&t=3717s) - To not turn anyone around. Have a conversation with a 1:1, creating content etc. Twitter as a content creation platform, you can help people at scale.

Putting out few sharp tweets on what they could do in their careers to learn more, can really help people.

[01:03:23](https://youtu.be/voZORK7OkoY&t=3803s) - you have to be doing things which others are finding too risky to take. 

### People like to watch a good show. They love living vicariously through other people's adventures.



What is Stoa School? : Raj Kunkolienkar and Aditya Kulkarni | DFTL 12

## Obsidian management

Progressive summarisation can help while highlighting the highlights. Import into notability and do the highligting and note-taking once again.

[03:02](https://youtu.be/YeRgr_QY6rY&t=182s) -  Split Obsidian into two pages.


## Split vertically

Two panes of the same note side by side

Reading a book is like being on a journey. When someone is summarizes the book, it's almost as if we are going into this journey.

## Steps

Zettelkasten consists of multiple methods. You capture, connect, crystallzie and create.

Finally it becomes a form of permanent notes.

This can be done by doing a blog post, or a shareable post.

More specifically, by summarizing the book, there are two parts in capturing the process.

I like reading books on Kindle to automatically import my highlights directly to Obsidian.


Also make a note on Notability and add them to the book summary

## Progressive Summarization

Highlighting the highlights.

Export the highlights as a PDF

In this way, the link would be reflected into Obsidian

Reading a book is like being on a journey. When someone is summarizes the book, it's almost as if we are going into this journey.

## Steps

Zettelkasten consists of multiple methods. You capture, connect, crystallzie and create.

Finally it becomes a form of permanent notes.

This can be done by doing a blog post, or a shareable post.

More specifically, by summarizing the book, there are two parts in capturing the process.

I like reading books on Kindle to automatically import my highlights directly to Obsidian.


Also make a note on Notability and add them to the book summary

## Progressive Summarization

Highlighting the highlights.

Export the highlights as a PDF

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 Reading a book is like being on a journey. When someone is summarizes the book, it's almost as if we are going into this journey.

## Steps

Zettelkasten consists of multiple methods. You capture, connect, crystallzie and create.

Finally it becomes a form of permanent notes.

This can be done by doing a blog post, or a shareable post.

More specifically, by summarizing the book, there are two parts in capturing the process.

I like reading books on Kindle to automatically import my highlights directly to Obsidian.


Also make a note on Notability and add them to the book summary

## Progressive Summarization

Highlighting the highlights.

Export the highlights as a PDF

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Reading a book is like being on a journey. When someone is summarizes the book, it's almost as if we are going into this journey.

## Steps

Zettelkasten consists of multiple methods. You capture, connect, crystallzie and create.

Finally it becomes a form of permanent notes.

This can be done by doing a blog post, or a shareable post.

More specifically, by summarizing the book, there are two parts in capturing the process.

I like reading books on Kindle to automatically import my highlights directly to Obsidian.


Also make a note on Notability and add them to the book summary

## Progressive Summarization

Highlighting the highlights.

/ts Collapse and expand different parts and sections


Export the highlights as a PDF

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[03:46](https://youtu.be/YeRgr_QY6rY&t=226s) - What are the things missed in the current summary?

## Why being nice is bad

[04:06](https://youtu.be/YeRgr_QY6rY&t=246s) -  Being too nice, there could be very negative consequences that could affect you

## Consequences

[04:25](https://youtu.be/YeRgr_QY6rY&t=265s) -  Highlights

Obsidian &amp; Zettelkasten for Book Summary (Literature Note)

[10:53](https://youtu.be/w9MXqXBZy9U&t=653s) - Psychiatry vs Neurology

[12:30](https://youtu.be/w9MXqXBZy9U&t=750s) - blood tests for mental disorders (doesn't work yet)

[13:44](https://youtu.be/w9MXqXBZy9U&t=824s) - biggest challenge for mental disease — social stigma

[19:09](https://youtu.be/w9MXqXBZy9U&t=1149s) - body reporting will be complimentary for diagnosis
sleep tracking
food tracking

[21:39](https://youtu.be/w9MXqXBZy9U&t=1299s) - other people can notice signs of mental disorder in you earlier than you notice them

[22:13](https://youtu.be/w9MXqXBZy9U&t=1333s) -  early waking up and inability to fall back asleep again can be a sing depression

[23:13](https://youtu.be/w9MXqXBZy9U&t=1393s) - psychiatry really does help people
for a motivated patient positive effects can manifest after 6-12 sessions

[25:31](https://youtu.be/w9MXqXBZy9U&t=1531s) - electroconvulsive therapy works against depression

[28:07](https://youtu.be/w9MXqXBZy9U&t=1687s) - antidepressants initially were developed for treating tuberculosis

[32:25](https://youtu.be/w9MXqXBZy9U&t=1945s) - Channelrhodopsins
proteins made by green algae 
Andrei Sergeyevich Faminzin from Petersburg. Noticed in the pond near his laboratory that green algae were moving to optimize for the proper insolation (to be subject to just the right amount of light).
Light-driven plant behaviour.
The algae had flagella they used to go where the insolation is the most optimal.
These algae achive this with the help of a single protein in the surface of the cells.
The fotons hit this protein and the algae recieves a signal to move.
What it means is this protein can activate neurons with light.
Here comes the gene therapy. You take the channelrhodopsins producing gene, introduce it to the brain of a mammal and shebang! You now can activate certain neurons in the brain by shining a light on them.
→ Optogenetics ←

[37:27](https://youtu.be/w9MXqXBZy9U&t=2247s) - curing blidness w it.
They controlled behaviour of mice with channelrhodopsin. 
Light delivery.
Gene delivery.
They put channelrhodopsin into a blind human's eyes and the person now sees.
https://www.nature.com/articles/s41591-021-01351-4

Indirect optogenetics: it helps understand how certain types of cells work by enabling and disabling them with light → this understanding helps cure stuff and improve stuff.

[42:28](https://youtu.be/w9MXqXBZy9U&t=2548s) - became a scientist because want interested in the brain
words made him feel something and it was fascinated in that
Wanted to become a neurosurgeon.
There was then a  mandatorilly rotation to psychiatry. He felt that there was a lot of deep suffering in it as well as lots of interesting and udiscovered.
Someone's reality can be different from my own!



[47:14](https://youtu.be/w9MXqXBZy9U&t=2834s) - vagus nerve and Depression

[01:01:53](https://youtu.be/w9MXqXBZy9U&t=3713s) - what are the quirks a psychiatrist can see in a patient to diagnose a mental disorder
- eyes and eye contact (avoidance of eye contact in autism)
- sound and tone of the voice

[01:07:21](https://youtu.be/w9MXqXBZy9U&t=4041s) - most effective treatments often have the lowest specificity

[01:08:50](https://youtu.be/w9MXqXBZy9U&t=4130s) - the most effective antipsychotics often рhave the least specificity

[01:10:30](https://youtu.be/w9MXqXBZy9U&t=4230s) - psychiatrist often test the drugs they prescribe

[01:12:42](https://youtu.be/w9MXqXBZy9U&t=4362s) - optogenetics will help us understand what physiological mechanisms lie behind what symptoms and after that we can develop more effective medications to address and change those mechanisms.

[01:15:03](https://youtu.be/w9MXqXBZy9U&t=4503s) - evidence based treatments for psychiatric disorders
already happening but on a low scale
causal optogenetics

[01:16:06](https://youtu.be/w9MXqXBZy9U&t=4566s) - brain-machine-interfaces
Neuralink
deep brain stimlation helps in OCD 
https://journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371/journal.pone.0133591

[01:19:34](https://youtu.be/w9MXqXBZy9U&t=4774s) - ADHD
border between ADHD and just distraction
Adderall
Needs to be generalized to be diagnosed. Not connected to the teacher or exact situation.

[01:24:37](https://youtu.be/w9MXqXBZy9U&t=5077s) - Andrew used to do a lot of contact sports which involved being hit on the head. After that he felt clear-minded. The symptom disappeared after he turned 16/

[01:25:08](https://youtu.be/w9MXqXBZy9U&t=5108s) - behaviorial stumuli can activate ADHD (?)

[01:27:04](https://youtu.be/w9MXqXBZy9U&t=5224s) - Karl has 5 children

[01:27:29](https://youtu.be/w9MXqXBZy9U&t=5249s) - blocks in a Karl's day 
- day-by-day planning horizon
- an hour of thinking time
- carve out protected time slots
- all reasoning is constructed as inner dialog (he actually talks in his head)

[01:34:37](https://youtu.be/w9MXqXBZy9U&t=5677s) - focusing practices
Karl doesn't answer that.

[01:37:50](https://youtu.be/w9MXqXBZy9U&t=5870s) - hydrogel brain chemistry

[01:40:56](https://youtu.be/w9MXqXBZy9U&t=6056s) - dissociation 

[01:46:20](https://youtu.be/w9MXqXBZy9U&t=6380s) - ketamine therapy&psychodelics therapy
blending of the senses
dream-like states
increase ability of our brains to accept unlikely ways of constructing the world
psychodelics allow us to actually percieve more concepts by our concious mind. Concepts which are usually filtered out before they reach our concious mind.
Psychodelics can help you make new models of the world.
Often patients with depression are stuck.
Everything seems hopeless.
MDMA
The brain learns from those expiriences. For instance it learns that you can conect with people.




Dr. Karl Deisseroth: Understanding &amp; Healing the Mind | Huberman Lab Podcast #26

[00:14](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=14s) - 
La mort de Socrate

Achevé en 1797. [00:17](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=17s) - 

David est l'inventeur du néo-classicisme français. [00:24](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=24s) - 

[00:35](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=35s) - 
Clareté de la scène, geste de Socrate, La main portée sur la coupe de poison, l'angle de la lumière et de la ligne que forme l'homme qui détourne le cisage de la coupe de poison, L'homme assis au pied du lit, et dans le fond Xantipe, la femme de Socrate qui s'éloigne.

[00:49](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=49s) - La scène décrit le jour de l'exécution de Socrate qui est raconté Par Platon dans le _Phédon_.

[00:59](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=59s) - 
	Socrate a été condamné de corrompre la jeunesse en lui apprenant à s'interroger par soi-même, et à introduire une idivinité étrangère dans la ville d'Athènes lorsque Socrate laisse parler son démon.
	
[01:06](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=66s) - 
		Il fut condamné à boire la ciguë.
	
[01:09](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=69s) - Dans un autre dialogue, Le Criton, Platon précise que Socrate n'a pas voulu s'évader quand ses amis lui en ont offert la possibilité, mais qu'à la place il préférer respecter jusqu'au bout le jugement des citoyens, même s'il était injuste.
	
[01:17](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=77s) - 
	Cet héroïsme face à la mort donne à Socrate (selon Platon, dans le _Phédon_) l'occasion d'un dernier enseignement sur la mort qui ne doit pas être crainte, mais désirée comme une apotéhose de l'âme.
	
[01:26](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=86s) - 
	C'est le moment de cet enseignement sur le devoir et sur l'âme que David a choisi de représenter dans ce tableau.
	
[01:49](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=109s) - 
	Au centre du tableau Socrate est idéalisé. Il semble ne pas s'apercevoir qu'il se sait du poison. 
	Son corps est représenter avec la musculature d'un jeune homme et n'on de l'homme de 70 ans qu'il devait être à l'époque.
	La lumière du tableau qui descend du coin haut à gauche touche directement sa tête et son buste.
	
[02:12](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=132s) - 
	Pour David Socrate représente la force de la volonté sur la passion. 	L'engagement pour un idéal.
	
[02:54](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=174s) - 
	David s'était déjà fait un nom avec un autre tableau en 1784.Le serment d'Horace.
	
[03:01](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=181s) - 
	David a inventé le néo-classicisme à partir de l'antiquité grecque et romaine.
	[03:06](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=186s) - 
	Et de l'image de perfection des corps des sculptures antiques.
	[03:08](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=188s) - 
	Ainsi que des fresques romaines qui représentent un monde de 2 dimension.
	
[03:18](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=198s) - 
	Le style droit et clair du néo-classicisme doit aussi se comprendre en réaction contre le style baroque et roccoco. 
	
[03:29](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=209s) - 
	Dans le néo-classicisme, les vertus, les devoirs, les honneurs sont représentés par des gestes angulaires et droits.
	
[03:31](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=211s) - 
	Tandis que les passions sont repréentées par des lignes sinueuses et tourmentées.
	
[03:35](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=215s) - 
	Dans les 2 tableaux de David les fond sont simples et dénués de décorations excessives de manière à focaliser l'attention sur l'avant plan qui peut se lire linéairement comme une fresque.

[03:41](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=221s) - Les passions des suiveurs de Socrate sont d'abord décrite au début de cette fresque.
	
[03:52](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=232s) - 
	Elle s'ouvre le calme et la détermination sévère de Socrate.
	[03:57](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=237s) - 
	Puis la lecture du tableau suit le bras de Socrate qui s'approche du poison.
	[04:02](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=242s) - 
	La main surplombant la coupe de poison est le centre du tableau. Il concentre toute la charge narrative de l'oeuvre.
	
[04:08](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=248s) - 
	Puis cette tension se dirige vers l'homme qui amène la coupe à Socrate en détournant le regard.
	
[04:14](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=254s) - 
		Puis enfin le tableau semble s'achever sur un vieil homme endormi au pied du lit du condamné.
		
[04:24](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=264s) - 
		On peut reconnaître certains personnages historiques dans le tableau.
		
[04:28](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=268s) - 
		La femme de Socrate Xanthippe en arrière-plan.
		
[04:33](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=273s) - 
		Crtion, le plus fidèle étudiant de Socrate.
		
[04:39](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=279s) - 
		Sur la pierre où il est assis le peintre a signé son oeuvre.
		
[04:40](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=280s) - 
		Il signale peut-être par cet acte une proximité avec Criton.
		
[05:08](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=308s) - 
		Enfin il y a ce vieil homme endormi au pied du lit.
		

[05:10](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=310s) - 
Il s'agit de Platon. 

		Platon a écrit les dialogues dans lesquels Socrate s'entretenait de questions philosophiques avec les athéniens.
		
[05:22](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=322s) - 
	Sans Platon il n'y aurait pas de Socrate. Les deux se mélangent.
	
[05:31](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=331s) - 
	Non seulement Platon était absent à la mort de Socrate.[05:33](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=333s) - Mais en plus il était un jeune homme à l'époque.
	
[05:40](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=340s) - 
	On peut alors relire la scène mais de gauche à droit cette fois-ci en tenant compte de l'écriture de l'oeuvre de Platon par laquelle Socrate peut nous parler. La scène se déroulera alors comme le songe de Platon.
	[05:43](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=343s) - 
	
[05:51](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=351s) - 
Par analogie la scène pourraît être un souvenir. On idéalise les souvenirs comme le peintre a idéalisé le geste de Socrate de la même manière que 
[05:56](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=356s) - Raphaël dans son tableau _L'école d'Athènes_.

[06:03](https://youtu.be/rKhfFBbVtFg&t=363s) - 
Dans le tableau de David, Platon est le seul personnage de la fresque qui ne figure pas sur un fond. Il ouvre au contraire sur le couloir qui conduit à une autre dimension du temps.

Car si la scène que nous lisons discursivement sous la forme d'une fresque se lit comme une allégorie avec son sens moral, l'autre scène du départ de Xanthippe qui apparaît au fond du couloir représente un présent plus prosaïque, plus terre-à-terre, plus réaliste après l'idéalisme socratique.


	
	




The Death of Socrates: How To Read A Painting

# 12 Side income ideas
- Can replace the regular income with the side hustles. We can leverage the best benefit of online hustles.

# Content Writing
[00:35](https://youtu.be/-bX4Wp_JNiE&t=35s) - Brand writing, professional writing and report writing.
[00:35](https://youtu.be/-bX4Wp_JNiE&t=35s) - Could do the same for indian and international clients. You get paid for paragraphs and total pages written. It's a terrific way to earn money

# Graphic design
[00:35](https://youtu.be/-bX4Wp_JNiE&t=35s) -  Instagram posts, creating graphics for social media, very highly in demand and has exploded after COVID

12 Side Income Ideas for 2022! | Replace Your Current Job! | Ankur Warikoo Hindi

# React Components

*   Component - part of an UI

*   [00:57](https://youtu.be/Y2hgEGPzTZY\&t=57s) - Components are reusable

*   Components can also contain other components

*   Components are placed in a JS file or JSX

# Component types

*   Stateless functional component

*   Stateful class component

## [02:1 7](https://youtu.be/Y2hgEGPzTZY\&t=137s) - Stateful functional components

*   These are basically JS functions whcih returns HTML.

## [02:41](https://youtu.be/Y2hgEGPzTZY\&t=161s) - Stateful class components

*   Regular ES6 classes whcih are extending react component class `React.component`

*   They must contain `render` method which returns the HTML...

[03:50](https://youtu.be/Y2hgEGPzTZY\&t=230s) - Timestamp

[00:11](https://youtu.be/Y2hgEGPzTZY&t=11s) - asldkhaskdh

- sasdadasdad
- adasd




ReactJS Tutorial - 4 - Components


00:12 - 哲學是什麼
哲學-愛智慧,溫和理性的態度探索真相
哲學不能脫離人生
02:10- 天之蒼蒼....... 莊子 逍遙遊

04:12 - 人有理性，會思考 有選擇 真假 對錯....

05:08 - 哲學的定義
愛有三個希臘字
philla 友愛 溫和而理性
eros 情愛 本能衝動的愛
Agape 慈悲 博愛 宗教通用

Sophia 智慧，如何理解，不是常識，也不是知識，知識，是培養專家。
08:35- 智慧是～1.完整，2.根本，人可以透過學習+思考獲得

愛因斯坦：知識只是人類運用的狗
09:19 - 齊宣王 不殺牛 換殺羊-笑話



0815‘’ 生命是一個整體，無法分科

智慧有下列原則
1.完整 對人生完整的理解
2.根本：痛苦-罪惡-死亡 /11:03- 
3.罪惡 live-evil1 /2:16 - 不讓人生存，都是邪惡
4.死亡 /13:24 - 柏拉圖：哲學就是練習死亡

11:32 - 哥德：一個人活著，但不知道為什麼活著-痛苦

1344‘’柏拉圖：哲學就是練習死亡。(小心誤解)

哲學是-愛好智慧，無法得到智慧。要練習慢慢不被身體綁架，才能領悟智慧
14:30 - 老子：吾所以有大患者，為吾有聲，及吾無聲，吾有和患？
15:12 - 人生就是在痛苦和無聊中擺盪

1636‘’哲學思考的特色：
過去-經驗
現在-理性思維
未來-理想

-哲學思考的特點：/17:20“ 
1. 澄清概念 定義，蘇格拉底：美的意義是什麼？
2. 訂出判段標準 / 21:34 - 設定判準，
3. 建構系統/23:25 ：說明一套理論，本身又不會自相矛盾，就是小哲學家。 /23:57‘’大哲學家～設定究竟真實，2+1系統。2=自然界-實然和人類-應然，2=共同來源和歸屬。/24:53  to be, ought to be, /24:59 -黑格爾，實然就是自然，是有規律的。但一切都在變化中。 


22:10“ - 意義：理解的可能性，讓人理解作為標準。
23:05” - 判斷-真假 善惡 是非 對錯
～都要有普遍客觀標準

28’17’‘哲學的基本描述
1. 28:27" - 培養智慧:不要全然相信感官會知識,科學限制的。/33:42 - 希臘文Scire知道/Scienti知識a/34:21 -  Scientiae知識的知識,有整合性：英文Science
2. 4743‘.-發現真理:希臘文Aletheia揭開 ，蓋子=成見 銘印，柏拉圖以理性看世界-理型論，不以感官去了解世界。
3. 4844’‘-印證價值:價值離不開選擇。學習很重要。任何價值一定要親生印證後才成立。

41:32 - 宗教只給答案，不給理由。
43:30 - 作弊不算錯，被捉到才算錯，怎麼辦？改善作弊技術....
44:37 - 一個原因可以造成很多結果，一個結果也有很多原因....,因果關係，到休默就終結了...

智慧：
46:50 - 禪宗。戒、定、慧
描述哲學：
47:47 - 發現真理 希臘文Aletheia 揭開蓋子-智慧，是發現真理，
不是發明。自己的成見(銘印)就是蓋子。例如：人之初，性本善.....要先探討-善是什麼？這就是哲學訓練，澄清概念。

51:18 - 大家說，柏拉圖是唯心論，因為他說過：感官不可靠....
51:51 - 世界上第一位哲學家-Thales：宇宙的起源是水，過去都說是神造的，用觀察用理性判斷，因為。結冰是固體，太熱成氣體，平常是液體....，但萬物都有生命。
54:29 - 柏拉圖-理型，感官不可靠，看到的只是-形式，例如：桌子，雖有不同，但都是桌子的form型式不變。
57:42 -這個世界沒有公平
58:26 - 柏拉圖思想，目標不斷自我提升，愛好智慧
58:40 - 印證價值，價值一定有人評價，價值不能離靠選擇的主題。不是沒有價值，是沒有價值的問題。

01:01:23 - 張三是一個兒子，張三應該孝順，不符合三段論法，沒有命題。
01:01:35 - 三段論法，人都應愛孝順，張三是兒子，張三應該孝順。

01:03:17 - 動物不談價值只有～ 生存、本能、繁殖、完成任務，人類要靠價值才能生存下去。

01:04:31 - 價值不是外在的東西，是透過選擇，驗證價值或者實踐價值

01:06:57 - 人一定要找些理由才能活下去，
01:07:52 - 什麼是心理醫生，準時到-請迫性人格，提前到=焦慮性人格，晚到，抗拒性人格。但每天看病人，自己也心裡不健康，美國規定，每半年，要互相心裡診斷。

01:10:00 -印度講因果報應，很好的心裡療法。
01:10:54 - 哲學開始於驚訝！好奇！
01:12:00 - 哲學，心中有些光明


01:12:20 -子曰：「吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。(論語-衛靈公)

01:13:39 - 任何價值必須印證後才成立。就是人的尊嚴，讓坐有尊嚴-像人，讓坐站起來讓自己快樂，覺得自己做的是對的事情。這就是-印證價值

01:14:51 - 如何培養哲學素養？
1.培養思考的習慣，孔子：學而不思的妄，死而不學則殆
01:16:38 - 完全背書也不能拿高分。
01:17:10 - 哲學-先驗思維～作為經驗，並作為經驗之基礎者。其他學問都是後驗思維。

01:18:20 - 經驗之前的的內容找出來，人類社會一定有些現象，去了解人性，有些洞見，推理出未來可能產生的行為。

01:18:35 - 如果不了解人性，才能從根本上下手。哲學家都建構系統，讓人了解堆人性的看法，後面的教育策略，政治策略都有所依循。

01:20:13 - 柏拉圖20歲聽蘇格拉底在街上談話，聽了八年。
01:21:36 - 康德-談-先驗哲學，培養思考，在不疑處有疑

01:21:43 - 儒家一定要講人性，不然後面所有論述都無法完善

01:22:06 - 2.掌握整體觀念

01:22:25 - 吳稚暉先生：自稱-無神論者，但承認自己-我的人生關是 眼前一片漆黑：後來說有三個人生觀-吃飯、生孩子、交朋友

01:24:13 - 蜘蛛需要網，互相聯絡。

01:25:02 - 掌握整體-孔子說：吾道一以貫之，並非曾子說-夫子之道忠恕而已。晚年說對了-「仁」：士不可不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？(論語 泰伯)

1-24‘30‘’
孔子：吾道一以貫之～仁
曾子: 士不可不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不易原乎 (論語 泰伯)

01:27:33 - 3.確立價值取向：每天面對發生一定要判斷，要根據自己的逃毒判斷。

01:29:13 - 柯靈頓私德不好，單治理美國經濟很好。法國總統，沒有第一夫人，只有第一女友。

01:30:43 - 哲學是培養思考能力、培養思考習慣、帳務整體觀點、建構價值取向、力求知行合一

01:30:50 - 力求-知行合一，就是-印證價值，

01:31:19 - 今後每週課程大綱，第二周談思考方法........


《結束》


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1-1220‘’要學習
孔子：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。(論語衛靈公)

1-14’50‘’
哲學素養在何處：
1. 學思並重～學習 反思，先驗思維-先於經驗，並作為經驗之基礎者。
2. 掌握整體觀點～
3. 1-21‘43‘’確立價值取向
4. 力行知行合一

1-2800‘’
簡介課程大綱

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三段論法：
大前提:是兒子都應該孝順
小前提:張三是一個兒子
結論:張三應該孝順

動物：生存 本能 繁殖
人類：談價值 基於-選擇

心理疾病-心理醫生 輪迴 業力 因果 宗教 算命…..

45‘22‘’黑格爾：萬物之中只有人類不是無辜的，(總是相互牽連糾纏的)



哲學與人生 01：哲學是什麼？

[01:06](https://youtu.be/JPvQZYZ3nJA&t=66s) - La connaissance rétrospective.

---------- [01:31](https://youtu.be/JPvQZYZ3nJA&t=91s) -

[01:48](https://youtu.be/JPvQZYZ3nJA&t=108s) - Réfléchissez aux noms de 3 villes australiennes

[02:09](https://youtu.be/JPvQZYZ3nJA&t=129s) - Distinction entre connaissance brute et connaissance associée.

[02:21](https://youtu.be/JPvQZYZ3nJA&t=141s) - Théorie cognitive des populations de neuronnes. Or nos neuronnes enregistrent tout ce que nous rencontrons, tout ce que nous vivons, instantanément. [02:41](https://youtu.be/JPvQZYZ3nJA&t=161s) - faits pour corroborer: la connaissance spontanée d'une langue après un accident.

[03:03](https://youtu.be/JPvQZYZ3nJA&t=183s) - Des populations de neuronnes ont un savoir.

[03:33](https://youtu.be/JPvQZYZ3nJA&t=213s) - Une petite population de neuronnes filtre les informations utilisées le plus souvent. 

[03:43](https://youtu.be/JPvQZYZ3nJA&t=223s) - Conclusion: quand on apprend, on ne fait que rapprocher des population de neuronnes associées.

[04:15](https://youtu.be/JPvQZYZ3nJA&t=255s) - L'important pour apprendre est donc de retenir le chemin. [04:56](https://youtu.be/JPvQZYZ3nJA&t=296s) - Pour cela la technique de la visualisation.

[04:57](https://youtu.be/JPvQZYZ3nJA&t=297s) - Exemples. [05:21](https://youtu.be/JPvQZYZ3nJA&t=321s) - Un car arrive dans lequel il y a une main géante qui tient un oeuf géant tellement grand qu'il perce le toit du car et en haut 2 scies sont en train d'essayer d'ouvrir l'oeuf.

[05:47](https://youtu.be/JPvQZYZ3nJA&t=347s) - 2ème image: une grande tache. Un cou tâché. Un cou-tache.
[06:16](https://youtu.be/JPvQZYZ3nJA&t=376s) - On jette des oeufs sur un arbre et à côté il y a un nain de jardin qui chante ého... A côté de Joe Star. Et à côté on renverse du vin de la ville de Troie.

[06:46](https://youtu.be/JPvQZYZ3nJA&t=406s) - On oublie ces images




[07:04](https://youtu.be/JPvQZYZ3nJA&t=424s) - 1ère étape: table de rappel.

[07:24](https://youtu.be/JPvQZYZ3nJA&t=444s) - 2ème étape: mnémontechnique

[07:39](https://youtu.be/JPvQZYZ3nJA&t=459s) - 3ème partie: palais mental

[07:47](https://youtu.be/JPvQZYZ3nJA&t=467s) - Apprendre à dissocier La connaissance associative (australie-Melbourne) de la connaissance brute (Australie, Melbourne, Syndey).

[08:09](https://youtu.be/JPvQZYZ3nJA&t=489s) - Avec cela on peut créer des faux souvenirs.

[08:30](https://youtu.be/JPvQZYZ3nJA&t=510s) - La mémoire épisodique est faite pour se rappeler des faux-souvenirs de chose que l'on croit avoir vue.

[08:16](https://youtu.be/JPvQZYZ3nJA&t=496s) - Conclusion.




Pouvons-nous encore apprendre ? | Fabien Olicard | TEDxÉcoleCentraleLyon

Aller directement au plan du cours.[11:38](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=698s)
Puis revenir au point de départ.

[00:04](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=4s) - Est-ce de l'art?
[00:06](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=6s) - Et ça ?

Les deux sont des oeuvres d'art mais le deuxième fait débat.

[00:10](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=10s) - Exemple des graffitis. [00:17](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=17s) -  On ça donne de quoi se demander ...

[00:19](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=19s) - A quoi ça sert l'art ?

[00:33](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=33s) - L'art est partout. Mangas, etc. [00:46](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=46s) - Mais si l'art est partout ça n'explique pas pourquoi on fait de l'art? [00:52](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=52s) - Pourquoi on contemple l'art?
[00:54](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=54s) - Pourquoi on en a besoin dans notre vie.

[01:01](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=61s) - L'inutilité de l'art ne signifie pas que l'art n'a aucune fonction pour l'homme.
[01:32](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=92s) - Pourtant l'art ne peut pas se réduire à une utilité ou une fonction car si tel était le cas les oeuvres d'art ne serait pas intemporelle mais démodées, obsolètes, et on s'en débarasserait au bout d'un certain temps comme les autres produits que les hommes fabriquent.

L'oeuvre est d'art par conséquent est intemporel et ne rempli pas de fonction utilitaire spécifique.
[01:43](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=103s) - Si l'art n'est pas utile pourquoi est il indispensable à l'humanité?

[01:59](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=119s) - blague.

[02:03](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=123s) - 
## 1ère partie : l'oeuvre d'art, une production à part.

[02:01](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=121s) - Def. de l'oeuvre d 'art comme objet d'une contemplation esthétique (comparable à contemplation spirituelle?), d'un rapport désintéressé.
[02:30](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=150s) - Référence à ALAIN
Système des beaux-art, 1920
« Il reste à dire en quoi l'artiste diffère de l'artisan. Toutes les fois que l'idée précède et règle l'exécution, c'est industrie. Et encore est-il vrai que l’œuvre souvent, même dans l'industrie, redresse l'idée en ce sens que l'artisan trouve mieux qu'il n'avait pensé dès qu'il essaie ; en cela il est artiste, mais par éclairs. Toujours est-il que la représentation d'une idée dans une chose, je dis même d'une idée bien définie comme le dessin d'une maison, est une œuvre mécanique seulement, en ce sens qu'une machine bien réglée d'abord ferait l’œuvre à mille exemplaires. Pensons maintenant au travail du peintre de portrait ; il est clair qu'il ne peut avoir le projet de toutes les couleurs qu'il emploiera à l’œuvre qu'il commence ; l'idée lui vient à mesure qu'il fait ; il serait même rigoureux de dire que l'idée lui vient ensuite, comme au spectateur, et qu'il est spectateur aussi de son œuvre en train de naître. Et c'est là le propre de l'artiste. Il faut que le génie ait la grâce de la nature et s'étonne lui-même. Un beau vers n'est pas d'abord en projet, et ensuite fait ; mais il se montre beau au poète ; et la belle statue se montre belle au sculpteur à mesure qu'il la fait ; et le portrait naît sous le pinceau. Ainsi la règle du Beau n'apparaît que dans l’œuvre et y reste prise, en sorte qu'elle ne peut servir jamais, d'aucune manière, à faire une autre œuvre. »

ALAIN, Système des Beaux-Arts, Livre I.

[02:57](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=177s) - Blague.

[03:05](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=185s) - Le caractère unique de l'oeuvre d'art.
[03:07](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=187s) - Très bon exemple: 10 gâteaux (même recette, jugement déterminé)/10 portraits (jugement libre-> jugement de goût).

[03:24](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=204s) - L'art suppose créativité et invention.

Reférence à Hannah Arent
La crise de la culture
"Toute chose, objet d'usage, produit de consommation, ou oeuvre d'art, possède une forme à travers laquelle elle apparaît ; et c'est seulement dans la mesure où quelque chose a une forme qu'on la peut dire chose. Parmi les choses qu'on ne rencontre pas dans la nature, mais seulement dans le monde fabriqué par l'homme, on distingue entre objets d'usage et œuvres d'art ; tous ceux qui possèdent une certaine permanence qui va de la durée ordinaire à une immortalité potentielle dans le cas de l'oeuvre d'art. En tant que tels, ils se distinguent d'une part des produits de consommation, dont la durée au monde excède à peine le temps nécessaire à les préparer, et d'autre part, des produits de l'action, comme les événements, les actes et les mots, tous en eux-mêmes si transitoires qu'ils survivraient à peine à l'heure ou au jour où ils apparaissent au monde, s'ils n'étaient conservés d'abord par la mémoire de l'homme, qui les tisse en récits, et puis par ses facultés de fabrication. Du point de vue de la durée pure, les œuvres d'art sont clairement supérieures à toutes les autres choses ; comme elles durent plus longtemps au monde que n'importe quoi d'autres, elles sont les plus mondaines (1) des choses. Davantage, elles sont les seules choses à n'avoir aucune fonction dans le processus vital de la société ; à proprement parler, elles ne sont pas fabriquées pour les hommes, mais pour le monde, qui est destiné à survivre à la vie limitée des mortels, au va-et-vient des générations. Non seulement elles ne sont pas consommées comme des biens de consommation, ni usées (2) comme des objets d'usage : mais elles sont délibérément écartées des procès de consommation et d'utilisation (...) C'est seulement quand (cette mise à distance) est accomplie que la culture au sens spécifique du terme, vient à l'être (...)

hannah arendt, La crise de la culture

(1) (œuvres d'art) mondaines : production des hommes dans le monde, en tant que telles étrangères à la nature

 (2) usées : utilisées
 
 [04:05](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=245s) - L'extrait du texte.
 
 [04:13](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=253s) - Conclusion partielle : la valeur d'une oeuvre d'art.[04:22](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=262s) 
 
 Les oeuvres d'art sont immortelles, mais seulement si elles sont belles... Qu'est-ce qui fait alors la beauté d'une oeuvre d'art?[04:36](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=276s) - 
 
 [04:37](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=277s) - Le problème du jugement esthétique.
 
 [05:13](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=313s) - Le beau est-il objecitf ou subjectif?
 
 [05:16](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=316s) - Réponse 1 [05:20](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=320s) - L'art est avant tout une question de goût. Le beau dépend de chacun, il n'existe pas de beau en soi.[05:26](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=326s) -  Relativisme esthétique.
 
[05:33](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=333s) - Volatire :
[05:46](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=346s) - (Citation).

[05:50](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=350s) - Le beau dépend de chacun. Pourtant quand on trouve une chose belle on a envie de partager son jugement.

En le défendant.[05:56](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=356s) - Comme si ce jugement subkectif pouvait prétendre à l'universalité (en provoquant l'accord de tous).[06:11](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=371s) - Pourquoi est-il difficile de juger quelque chose de beau?

[06:13](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=373s) - Distinction entre le beau et l'agréable. (Kant) Blage.

[06:26](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=386s) - L'agréable. [06:38](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=398s) - Le beau.

[06:48](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=408s) - Exemple de débat: l'emballage de l'arc de triomphe par le couple d'artistes Christo.

[07:03](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=423s) - Dans Critique de la faculté de juger, Kant : [07:11](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=431s) - 

[07:18](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=438s) - Pour juger la beauté d'une chose il faut y être indifférent.[07:34](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=454s) - Mais parfois ce ne sont pas les oeuvres les plus belles qui nous plaisent.[07:45](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=465s) - 

[07:59](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=479s) - 
## 3ème partie : Le pouvoir de révélation des oeuvres.

[08:01](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=481s) - Le regard de l'artisite nous révèle le monde. Il nous permet d'accéder à la vérité du réel. C'est la thèse de Bergson dans la Pensée et le mouvant.[08:05](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=485s) - 
[08:12](https://youtu.be/5i0-DuxgfJY&t=492s) - Mais comment en modifiant le réel l'artiste pourrait-il être capable de le révéler?



RÉUSSIR EN PHILO - L'Art - Terminale

[00:50](https://youtu.be/FoZsur0yjDA&t=50s) - La l'influence de la psychiatrie sur la justice a aboutit à son omniprésence à tous les niveaux de la société. Cette stratégie de conuqète a une histoire.

[01:27](https://youtu.be/FoZsur0yjDA&t=87s) - La première chose:
.......................

[02:00](https://youtu.be/FoZsur0yjDA&t=120s) - A partir du XIXe siècle, changement:
...........................

[02:19](https://youtu.be/FoZsur0yjDA&t=139s) - Or l'ignorance dans laquelle nous sommes encore des mécanismes des maladies mentales ne nous permet pas  de justifier l'enfermement de ceux qui en souffrent.

[02:35](https://youtu.be/FoZsur0yjDA&t=155s) - De sorte que...(le mythe du fou dangereux).

[04:18](https://youtu.be/FoZsur0yjDA&t=258s) - Fin.

Michel Foucault - Entretien (Punir ou guérir, le crime et le criminel)

[07:23](https://youtu.be/5G1uNuefA0g&t=443s) - Qu'est-ce  qui  fait l’homme grand, admiré  par la  création, agréable aux yeux de Dieu ? Qu'est-ce qui rend l’homme fort, plus fort que le monde entier, qu'est-ce  qui  le  rend  faible,  plus  faible  qu’un  enfant ? Qu'est-ce qui  rend  l’homme  inébranlable,  plus  ferme  que  le  roc, qu'est-ce  qui  le rend doux, plus souple que la cire ? L’amour ! 

[07:47](https://youtu.be/5G1uNuefA0g&t=467s) - Qu'est-ce qui est plus vieux que tout ? L’amour. Qu'est-ce qui survit à tout? L'amour. Qu'est-ce qui ne peut être pris, mais prend lui-même tout ? L’amour.  Qu'est-ce qui subsiste quand tout nous trahit ? L’amour. Qu'est-ce qui console quand toute consolation  défaille ?  L’amour. Qu'est-ce  qui  dure  quand  tout  change ? L’amour.  Qu'est-ce  qui  demeure  quand  le  partiel  disparaît ?  L’amour. Qu'est-ce  qui  témoigne  quand  la  prophétie  garde  le  silence ?  L’amour. 

Qu'est-ce  qui  persiste  quand  la  vision  s’efface ?  L’amour. Qu'est-ce  qui donne l’explication quand le discours obscur prend fin ? L’amour. Qu’est-ce  qui  donne  la  vigueur  au  langage  des  anges ?  L’amour. Qu'est-ce  qui fait  surabonder  l’ofrande  de  la  veuve ?  L’amour. Qu'est-ce  qui  emplit de sagesse le discours du simple ? L’amour. Qu'est-ce qui reste à jamais immuable  quand  tout change ? L’amour ; et celui-là seul est amour qui jamais ne devient autre.

[09:02](https://youtu.be/5G1uNuefA0g&t=542s) - 


SØREN KIERKEGAARD - Une vie, une œuvre -

5 Tips w/ Timestamps
- [00:53](https://youtu.be/tDttHr2GadM&t=53s) - Reduce Subvocalization
- [01:42](https://youtu.be/tDttHr2GadM&t=102s) - Grouping the words
- [02:46](https://youtu.be/tDttHr2GadM&t=166s) - Use a Tracker (Finger/Pencil)
- [04:27](https://youtu.be/tDttHr2GadM&t=267s) - Reading in the middle 
- [05:41](https://youtu.be/tDttHr2GadM&t=341s) - Comprehension

Why Speed Reading is An Overpowered Skill

Подкаст «Что нужно человеку для счастья?» Оскар Хартманн | Игорь Рыбаков | Григорий Аветов

The concept of the superman is one of the strangest and most fascinating ideas.

[00:20](https://youtu.be/bxiKqA-u8y4&t=20s) - We can't help but think of the action hero, superman who flies over tall buildings and rescuing folks.

## Nietzsche wants to know who is a superman

[00:55](https://youtu.be/bxiKqA-u8y4&t=55s) - Human beings have evolved from apes.

[01:11](https://youtu.be/bxiKqA-u8y4&t=71s) - Nietzsche's character, Zarathustra is to speculate who this superman would be like. Suppose we were psychologically superior, what would be this ideal human being?

[01:44](https://youtu.be/bxiKqA-u8y4&t=104s) - His strategy for finding the right person is to look at people he most admired. He took hints from Napolean, Montaigne etc.

## Make their own values

[02:17](https://youtu.be/bxiKqA-u8y4&t=137s) -  They are very independently minded.

[02:29](https://youtu.be/bxiKqA-u8y4&t=149s) - Greatness, could be the reform of values for the greater good of society.

[02:45](https://youtu.be/bxiKqA-u8y4&t=165s) -  They might be gentle towards the weak, probably weaker around sex, they are interested in practical application of culture.

[03:07](https://youtu.be/bxiKqA-u8y4&t=187s) -  Nietzsche was shocked by the list. He thought they are deeply compassionate etc.

[03:22](https://youtu.be/bxiKqA-u8y4&t=202s) -  Being great might involve qualities that might be a bit disturbing as well.

## Super version of ourselves.

[03:36](https://youtu.be/bxiKqA-u8y4&t=216s) -  Each of us has to have a sense of what our super version of ourselves should be. The idea of a superman helps us refine our own ambitions.

NIETZSCHE ON: The Superman

[00:49](https://youtu.be/eTKWahpW7c4&t=49s) - Utilité de la technique

[01:27](https://youtu.be/eTKWahpW7c4&t=87s) - Méthode de Pierre erigon. Une consonne pour chaque chiffre. Pour construire l'image il rassemble les consonnes et rajoute des voyelles.

[01:51](https://youtu.be/eTKWahpW7c4&t=111s) - Pour créer l'imahe qu'il va associer au chiffre 31 par exemple 
. 3=M 1=T. 31 = MouTon. 43 = RaMe. 

[02:32](https://youtu.be/eTKWahpW7c4&t=152s) - D'autres methodes sont possibles dont la vôtre.

[02:57](https://youtu.be/eTKWahpW7c4&t=177s) - Rime numérique avec une constante.[03:13](https://youtu.be/eTKWahpW7c4&t=193s) - Rimer la fin de la prononciation du chiffre ou nombre avec la prononciation de l'image. 1. Sapin. 2. Feu. 3. Croix. 4. plâtre. 6. Scie. 7. Tête  8. Huître. 9. Oeuf. 10. Police. 11. Penseur de Rodin &&. Bronze. Bronze statrue). 12. Pelouse. 13. fraise... 30. Tente. 31. Porcin. 32. Pneu. 33. Plat. 34. Pirate. 

[03:54](https://youtu.be/eTKWahpW7c4&t=234s) - La constante est dans la 1ère lettre. De 30 à 39. commence par P. Tous les 60. commencent par la lettre S. 

[04:16](https://youtu.be/eTKWahpW7c4&t=256s) - Pour créer sa table de rappel il faut commencer par créer sa propre grille.


On peut créer plusieurs tables de rappel. L'important pour les 20. premiers est de choisir ce qui vous vient à l'epsrit naturellement.

[04:48](https://youtu.be/eTKWahpW7c4&t=288s) - Commencer par créer une table de rappel de 10 à 20 mots. Et mémorisez-les progressivement dès que vous en avez le temps en reconstituant la logique qui a aboutit à l'association des images.

[06:07](https://youtu.be/eTKWahpW7c4&t=367s) - Rajouter 10 nouvelles images en plus un fois par mois.

[06:30](https://youtu.be/eTKWahpW7c4&t=390s) - Concrètement comment s'en servir?

[06:34](https://youtu.be/eTKWahpW7c4&t=394s) - exemple pour un n0 de téléphone: 5 nombres à 2 chiffres équivaut à ne retenir que 5 images que nous connaissons déjà.

[07:05](https://youtu.be/eTKWahpW7c4&t=425s) - Pour une liste de courses. Associer les images ensemble. Par ex. pack de lait. image du 1 (sapin) sur lequel on renverse du lait. On n'a pas besoin de l'apprendre mais de la visualiser 1 fois. Refaire pour chaque objet de la liste. 

[08:17](https://youtu.be/eTKWahpW7c4&t=497s) - Va permet de retenir les points clés d'un discours. Ou d'un argumentation.



La table de rappel - Technique de mémoire

● テロップが出るのが早い
[00:26](https://youtu.be/tRkhWdImGfw&t=26s) - 税理士と〜 
[00:34](https://youtu.be/tRkhWdImGfw&t=34s) - 税理士法人を経営〜
[00:49](https://youtu.be/tRkhWdImGfw&t=49s) - 私の事務所は〜
[01:07](https://youtu.be/tRkhWdImGfw&t=67s) - 課題はやはり〜
[09:01](https://youtu.be/tRkhWdImGfw&t=541s) - 従業員教育っていうのが〜


[01:36](https://youtu.be/tRkhWdImGfw&t=96s) - ちょっと -> 削除してテロップのタイミング調整をお願いします
[01:46](https://youtu.be/tRkhWdImGfw&t=106s) - 思い -> 想い
[01:54](https://youtu.be/tRkhWdImGfw&t=114s) - 私は -> 私の
[02:49](https://youtu.be/tRkhWdImGfw&t=169s) - 他のね -> 「ね」は削除
[02:55](https://youtu.be/tRkhWdImGfw&t=175s) - 私のメソッドを学んだらのあたり、音がちょっとおかしい？
[04:46](https://youtu.be/tRkhWdImGfw&t=286s) - 今までちょっと -> 「ちょっと」削除
[06:48](https://youtu.be/tRkhWdImGfw&t=408s) - 何ていうんですかね -> 削除
[07:05](https://youtu.be/tRkhWdImGfw&t=425s) - 何ていうんですかね -> 削除
[07:07](https://youtu.be/tRkhWdImGfw&t=427s) - 社長の思い -> 社長の想い
[07:08](https://youtu.be/tRkhWdImGfw&t=428s) - どういう風に -> どういうふうに
[11:45](https://youtu.be/tRkhWdImGfw&t=705s) - 今後とも〜 -> 位置がずれてます

藤原さん

Functional components are basically JS functions which can optionally accept an object of 'properties' or called as 'props' and return HTML (JSX)

```
function Greet() {
    return <h1> Hello world </h1>
}.
```

ES5 arrow function

```
const Greet() => { <h1> Hello world </h1> }
```

When a component is exported using `default`, it can imported using any name in the place where it is needed.

Whereas, when a component is exported without using `default`, whcih is called as named export, it should be imported using the same name it was exported.

Trying on after so many days. and a new note...???.....





ReactJS Tutorial - 5 - Functional Components

smart cards controlled:
* satellite TV
* credit cards
* long-distance calls

software not to pay the bills
earned 10M USD each with partner 

[19:46](https://youtu.be/g6igTJXcqvo&t=1186s) - helped secure satellite TV technology because otherwise would be sent to prison

[24:45](https://youtu.be/g6igTJXcqvo&t=1485s) - bitcoin
built a supercomputer to mine bitcoin
mined 80K Bitcoin (!!!)

[28:55](https://youtu.be/g6igTJXcqvo&t=1735s) - was helping catching other hackers




Hacker interview-Gummo

[00:03](https://youtu.be/Do6HJBj984I&t=3s) - What does it mean by Auto Layout in Figma?

[00:28](https://youtu.be/Do6HJBj984I&t=28s) -  How to create auto layouts inside of autolayouts that blow our mind?

## Getting started

[00:47](https://youtu.be/Do6HJBj984I&t=47s) -  Crypto currency icons and a watchlist.

These table cells are a great example on how we could use autolayout to create the table, cell rows action.

## Button

- We have this element right here, similar to Coinbase, and we can add it to the Roam Research. It is not only a frame, but it has an icon of autolayout. We have done something special. We still have that text element, and a padding around it. If we click on the actual text element, the auto-layout alignment is on.

[02:50](https://youtu.be/Do6HJBj984I&t=170s) -  There is a child parent relationship.

Figma Auto Layout | Getting Started with Auto Layout

## Non replaceable
[04:02](https://youtu.be/Oz9zw7-_vhM&t=242s) - Non fungible also means non replaceable.


[05:18](https://youtu.be/Oz9zw7-_vhM&t=318s) -  If I went to a website to pay 39 dollars for the same model. it wouldnt work. It's non fungible. It has emotional value. It has significance.

[05:41](https://youtu.be/Oz9zw7-_vhM&t=341s) - Let's say someone charges me 6$ for using the pizza, as soon as I slice my card, a message is sent. This is like a bread and butter of what a bank does. 

[06:57](https://youtu.be/Oz9zw7-_vhM&t=417s) -  They document every transaction.

[07:02](https://youtu.be/Oz9zw7-_vhM&t=422s) -  At the end of the day, they can tally and give you a balance

## Non fungible

[04:02](https://youtu.be/Oz9zw7-_vhM&t=242s) - Non fungible also means non replaceable.


[05:18](https://youtu.be/Oz9zw7-_vhM&t=318s) -  If I went to a website to pay 39 dollars for the same model. it wouldnt work. It's non fungible. It has emotional value. It has significance.

[05:41](https://youtu.be/Oz9zw7-_vhM&t=341s) - Let's say someone charges me 6$ for using the pizza, as soon as I slice my card, a message is sent. This is like a bread and butter of what a bank does. 

[06:57](https://youtu.be/Oz9zw7-_vhM&t=417s) -  They document every transaction.

[07:02](https://youtu.be/Oz9zw7-_vhM&t=422s) -  At the end of the day, they can tally and give you a balance

## Non fungible

[04:02](https://youtu.be/Oz9zw7-_vhM&t=242s) - Non fungible also means non replaceable.


[05:18](https://youtu.be/Oz9zw7-_vhM&t=318s) -  If I went to a website to pay 39 dollars for the same model. it wouldnt work. It's non fungible. It has emotional value. It has significance.

[05:41](https://youtu.be/Oz9zw7-_vhM&t=341s) - Let's say someone charges me 6$ for using the pizza, as soon as I slice my card, a message is sent. This is like a bread and butter of what a bank does. 

[06:57](https://youtu.be/Oz9zw7-_vhM&t=417s) -  They document every transaction.

[07:02](https://youtu.be/Oz9zw7-_vhM&t=422s) -  At the end of the day, they can tally and give you a balance

NFTs, Explained

- [02:08](https://youtu.be/woy9mQZkJkM&t=128s) - 爭點
- [03:06](https://youtu.be/woy9mQZkJkM&t=186s) - 能不能在課堂上錄影？
- [04:44](https://youtu.be/woy9mQZkJkM&t=284s) - 例外
- [05:38](https://youtu.be/woy9mQZkJkM&t=338s) - 判斷方法
# 學生還有其他申訴管道嗎[06:00](https://youtu.be/woy9mQZkJkM&t=360s)
- [06:27](https://youtu.be/woy9mQZkJkM&t=387s) - 申訴管道
# 學生嘲笑老師外表，可以嗎[08:09](https://youtu.be/woy9mQZkJkM&t=489s) - 
- [09:47](https://youtu.be/woy9mQZkJkM&t=587s) - 學生保護，那老師呢?
- [10:51](https://youtu.be/woy9mQZkJkM&t=651s) - 感想





側錄暴走老師違法了嗎？老師遭霸凌可以反擊？淘汰不適任教師的方法！【時事評判】

●　テロップが出るのが早い
[00:13](https://youtu.be/pUoxLAQaeEQ&t=13s) - その方が
[01:05](https://youtu.be/pUoxLAQaeEQ&t=65s) - お客様に〜
[12:09](https://youtu.be/pUoxLAQaeEQ&t=729s) - このメソッドを

[00:04](https://youtu.be/pUoxLAQaeEQ&t=4s) - 大輔 -> 大典
[00:29](https://youtu.be/pUoxLAQaeEQ&t=29s) - はい -> テロップ削除
[02:21](https://youtu.be/pUoxLAQaeEQ&t=141s) - 多いですよね -> 多いんですよね
[05:13](https://youtu.be/pUoxLAQaeEQ&t=313s) - 成果です -> 成果ですね
[05:19](https://youtu.be/pUoxLAQaeEQ&t=319s) - 80万もアップ -> 80万アップ
[05:35](https://youtu.be/pUoxLAQaeEQ&t=335s) - そのリアクション -> その を削除
[06:49](https://youtu.be/pUoxLAQaeEQ&t=409s) - もう -> 削除
[06:56](https://youtu.be/pUoxLAQaeEQ&t=416s) - 「もう」 を削除してテロップだすタイミング調整
[07:40](https://youtu.be/pUoxLAQaeEQ&t=460s) - あったんですけど ここでテロップ切って次のテロップに
[08:10](https://youtu.be/pUoxLAQaeEQ&t=490s) - 「その」 を削除してテロップだすタイミング調整
[08:42](https://youtu.be/pUoxLAQaeEQ&t=522s) - 最初は -> 「は」を削除
[08:50](https://youtu.be/pUoxLAQaeEQ&t=530s) - 「そうですね」を削除してテロップだすタイミング調整
[10:46](https://youtu.be/pUoxLAQaeEQ&t=646s) - 実践即 -> 実際に即
[10:48](https://youtu.be/pUoxLAQaeEQ&t=648s) - 使いましたか -> 使えましたか
[11:22](https://youtu.be/pUoxLAQaeEQ&t=682s) - 「じゃあ」を削除してテロップだすタイミング調整
[13:12](https://youtu.be/pUoxLAQaeEQ&t=792s) - それこそ私がお伝えしてる と メソッドの真髄〜 は合体
[13:54](https://youtu.be/pUoxLAQaeEQ&t=834s) - 「はい」を削除してテロップだすタイミング調整
[14:02](https://youtu.be/pUoxLAQaeEQ&t=842s) - ありがとうございます もう少し長めに表示

● 肩テロップ
メソッドを学ぶ前はどんな課題がありましたか？のマットの部分が少し左にずれているので、調整お願いします

●長友さんが質問してるテロップは全て「?」をつけてください

●BGMが大きいのでゲインを-9db下げてください

対談動画（渡邊さん） 確認用

- Taiwanese Dream to Space
- [01:04:34](https://youtu.be/SwRANo870sA&t=3874s) 吳宗信, 國家太空中心
-
- Revealing Wireless Channel Features – Reconstruction and Exploitation
- [01:42:15](https://youtu.be/SwRANo870sA&t=6135s) Tony Q.S. Quek, Head of ISTD Pillar(ENG)
-
- 從 5G 到 B5G，想像 6G 世界的關鍵議題
- [02:15:58](https://youtu.be/SwRANo870sA&t=8158s) 黃合淇, 聯發科技通信系統設計
-
- Enabler of Connected Autonomous Driving
- [02:43:26](https://youtu.be/SwRANo870sA&t=9806s) Jianping Wang, Professor(ENG)
-
- 智慧車聯網
- [04:30:00](https://youtu.be/SwRANo870sA&t=16200s) 施吉昇, 國立台灣大學
-
- 自駕車台灣開放場域運行與車路協同挑戰
- [05:01:01](https://youtu.be/SwRANo870sA&t=18061s) 王傑智, 工業技術研究院
-
- The next generation of radio technology in LEO: The EnduroSat story
- [05:33:37](https://youtu.be/SwRANo870sA&t=20017s) Viktor Danchev, CTO(ENG)
-
- 雷達與衛星網路的技術與商業應用
- [05:49:47](https://youtu.be/SwRANo870sA&t=20987s) 王毓駒, 創未來科技
-
- Private 5G and Edge Compute to enable Digital Transformation
- [06:22:51](https://youtu.be/SwRANo870sA&t=22971s) Devesh Gautam(ENG)
-
- 當智慧車聯網遇見低軌衛星通訊
- [06:49:02](https://youtu.be/SwRANo870sA&t=24542s) 吳仁銘,施吉昇,王毓駒,Tony Q.S. Quek

B5G/6G新世代之新型態通訊

Usually when we are young, we are time billionaires. We have loads and loads of time, but not enough moeny.

## Practical tips

### Investing money

- Please dont try to save too much. Never sacrifice fun experiences. It is a big percentage of your monthly income use it for fun experiences. We shouldnt save too much as teenagers.
- As we get older, our happiness from spending that money decreases over the period of time.
- Try an open an investment account. And make that separate from savings account. Both of these accounts should be separate.
- In US and UK, you need to be more than 18 to invest money.

### Index Funds

- If you are investing in index funds, you are investing in the top 50/500 stocks.
- The point is that it will compound, but it would be negligible. It gets into your investor mindset. Chuck it into the investment fund. 
- Also invest a little bit of our money into crypto.

Investing Advice for Teenagers (2022)

複業的定義
發揮現有的能力，開創正職意味的收入來源
1.運用現在擅長的能力來賺錢
2.開創第二個收入來源

兼職跟複業有甚麼不同 
兼職：沒有定價的能力
複業：1.有更多的自主權
           2.得到更大的成就感

自主能力取決於擁有的資源
例如金錢跟時間
【金錢】
你有夠多的金錢或是一份以上的收入，在面臨跟收入有關的抉擇時，你就越有能力做出好的選擇，不會被其他的人或是公司所牽制。
【時間】
如果你有夠多的時間，你就比別人有耐心投入需要花時間的事情，例如：學語言，學行銷，或是等待股票的獲利

【成就感】
複業就是在做你現在擅長的事情，且都由你自己決定，那份工作的成就感也就更高。
【兼職的優點】
不用投入時間去等待結果，可以短時間內賺到所需要的錢

要如何發展複業?
觀察需求(大賣場賣鑽孔機範例：顧客需要的是那個孔，而不是鑽孔機)，找到有需要你這個能力的需求【複業思維】學習發現問題解決問題，找到需求，滿足需求

發展複業磨練的地方
1.要專精也要有磚頭(利用現在既有的能力發展另一種技能)
2.培養對解決問題的敏銳度，訓練大腦思考如何決問題
3.把自己當公司經營，利用本薪的穩定性發展第二份收入來源
4.把工作流程化，先有流程才有系統






(190) 從上班思維變複業思維，人生、收入自己作主 | 閱讀無時差《Side Hustle》 | 艾爾文

# 人生困惑問莊子_傅佩榮_站在何處次看人生
………………………………………………………………



02:30 - 鯤變鵬，何伯看海，-宇宙觀
04:25 - 道家，培養智慧，從道看萬物。超遠一般的觀點

08:32 -寓言 重言 卮言

09:44 - 莊子沒有見過孟子 10:14 - 「道不同不相為謀」

10:57 - 儒以詩禮發冢。～莊子諷刺儒家

12:34 - 儒家認為-行善避惡的方法只有一種，就是由內發，真誠向善

13:07 - 道家說，只要列出規範就變成教條，要從-存在上的虛無主義切入，死的跟活的是沒有什麼差別，當是是戰國時代，人活著神不如死，道家想解決當時最深刻的問題，言人們不要只想到死亡，～在活著的時候體會什麼是【道】，從道的角度去欣賞生命，希望從真實倒美感，儒家強調【善】，莊子：「天地有大美而不言」，所以，雙方底層的價值觀是接近相同的。

14:41 - 儒家與道家。儒家【以人】為中心，道家【不以人】為中心，要以萬物為中心。

15:58 - 奮發上進，退一步還塊天空。。。。

17:04 - 莊子解決現實問題有哪些？
1.【空間】整個地球在宇宙中就只是一個黑點，問我一個人獨居是否寂寞嗎？人不要被空間限制了自己的自由。
2.【時間】高壽與【夭折】。善用時間一天就是一年，但也可能度日如年，不要執著在時間的長短上，要珍惜在有限時間內提升自己的智慧，
3.【利】【益】，要超越利何益，不然就感覺自己有所不足，那是自己的

4.【生】【死】，人活著，「弱喪」，弱-年青，喪-離家出走。莊子把人活著當成離家出走，死了叫回家。所以死亡就怕沒那麼可怕。

21:59 - 破解【虛無主義】和【逃避現實】，其實是正面透徹的看待生命，通常人們只看到自己想看到的部分，莊子看到人們不想看但事實存在的部分，就是從整體來看，可以解決人們生活中的一些困境。

《暫停一》
………………………………
23:15 - 莊子成語～游刃有餘，越俎代庖、相濡以沫、吐故納新、望洋興嘆、葉公好龍、對牛彈琴、

富有與貧窮那一個快樂“？

26:08 - 莊子不會說那一個好，要問自己如何看待自己餓的人生？活著是基本狀態。

27:24 - 借米的故事，
28:22 - 莊子拒絕做官，時也、命也、運也，面對這樣的時代，自己能不能快樂...一個人的生命沒有得失成敗的問題，所有的一切，天地與我同時存在，萬物合為一個整體。有這樣想法的人，就能擺脫每天的當下的需求，只要有最低的生活條件，只要勉強活的下去，其他都是我的。最求更好的生活條件就要忙碌不堪，扭曲自己....本末倒置

29:25 - 歲侯之珠，用隋侯的寶珠去打一隻麻雀，寶珠很貴重，打中麻雀值得嗎？用生命去追求財富....,

30:27 - 莊子認為錯過了重點，

31:00 - 只要有錢就可以擁有一切，但買不到時間....

31:31 - 死生有名 富貴在天

32:27 - 蘇格拉底：用什麼手段賺錢，是否合法？第二，賺錢之後，對錢啊的態度？守財奴，or 做金錢的主人。

 33:15 - 有錢的六個缺點～亂、苦、疾、辱、憂、畏。迷亂、勞苦、羞恥、富貴病、多憂慮、充滿恐懼。
 
 35:43 - 了解自己 【形如槁木、心如死灰】-精神-修煉身心+自我約束
 
 36:28 - 談 價值觀
 
 36:45 - 選項太多就有煩惱，批判社會一般的價值觀，(莊子 列禦寇) 提出～八極-俊美 美髮 鬚長 力大、強壯、華麗、勇猛、果敢。美髮長打壯麗勇敢，八者俱過人也，因以為困。莊子認為反而窮困不堪，過勞死。
 
38:50 -  三必～緣循    困提，三者不若人，俱通達。三種弱點反而能自我保護。

39:39 - 競爭激烈之處，越強越易陷入困境，瑞弱的犯惡二剋安然度日。

39:30 - 人生不要只看一面，要兩面都看。
40:07 - (莊子利禦寇) 智慧外通，勇助多冤仁義多責，六者所以相形也。不要樂觀，不要悲觀，要達官。

41:03 - 快樂有兩種，1.獲得自己餓要的，2.享受自己有的。一般人都只追求第一種目標。

41:30 - 財富是重要的，但還不夠，那不夠的是什麼？道家的說，就是【道】。就是看到整體，

42:40 - 安貧樂道，道-人生要走的路，要求立體看看。失去健康、親情友情愛情，失去追求美的機會.....

44:34 - 關係只有金錢，工作的目的不在賺錢，賺錢的目的不在多少，在價值意義。

46:24 - 很多人賺錢，是因為找不到其他的路

46:50 - 老子：知足常樂

《暫停 2》

………………………………







 
 












解決問題從四方面：
1.突破空間限制～湖濱散記
2.突破時間限制～
3.超越“利”與“義”～人來自大自然，沒有不足，若有不足就是受到自己觀念限制，放開觀念就沒有不足。
4.突破生死限制～活，離家出走“弱喪” 死，就是回家

誤解：
虛無主義
逃避主義
一般人只能看到自己想看的部分，莊子看到我們沒有看到的部分，看到整體。

鵬程萬里，越俎代庖，遊刃有餘，相濡以沫，
徒呼奈何，望洋興嘆，葉公好龍，對牛彈琴，
庖丁解牛，道虧愛成，有為則虧，
螳螂撲蟬，黃雀在後，守形忘身，
朝受命，夕死可矣       早三暮四

富有與貧窮 誰比較快樂？
從長遠來看，一個人越是受外界影響就越不快樂

時，運，命
隋侯珠

追求財富沒有不對，只是錯過了重點～快樂
以為有錢可以買到一切，例如：時間，關係，感覺...
心靈的平靜愉悅才是重點

蘇格拉底，對有錢人是否尊敬，看亮點，1.來源 2如何使用

有錢人的缺點
心亂，勞苦，羞恥(比不上人），生病，憂慮，恐懼(怕綁架)
亂，苦，恥，病，憂，恐

莊子：身如槁木，心如死灰～精神

列禦寇
八吉：
三弊：
六福：

競爭，鬥爭，戰爭

莊子看快樂：1取得所要的，2享受所有的

通常人生的關鍵在想追求不夠，莊子：本來不缺

貧窮與財富都與“快樂”無關，
追求目標會～失去姜康，親情友親愛情，欣賞美景....
工作母的不再賺錢，賺錢的目的不再比較....

窮vs富，只是一種感覺

利～代表好處
義～代表規範，正當性，合宜。君臣關係代表規範，用真本性做事
命～親子關係

追求“利義”，道家追走“道義”
儒家追求仁義，道家擔心仁義被利用

戴晉人～則陽第二十五
蝸角之爭～蝸牛兩角  互相打仗
老子：天之道，不爭而善勝
外化～和光同塵

………………………………

見利忘義vs捨生取義 1:0800

1:1400 談名

出名，可以光宗耀祖 孔子崇尚“出名”名單要出好名

柳下惠的哥哥盜跖，孔子去見他
子路，曾參，？參(守信，被水淹死)～孔子弟子都不得好死
～名繮利鎖

戴安娜說：希望自己是一個普通凡人，沒有狗仔跟隨
……………………………………………………………..
2:0200 人際相處之道～人間世

古之至人 先存諸己 後存諸人
人心 限於山川 難於登天

九種檢驗人能否交往的方法，《列禦寇32》 九徵：
忠，敬，能，智，信，仁(不貪)，節，則(原則 酒後表現)，色

…………………………………………………………...
2:3000
投其所好 因勢利導 ～ 先跟後帶  
理念不同 和平分手

2:4502 無為而治～、

2:55談道家的“孝”，分六個層次《天運14》
1.敬   2.愛  3.忘親  4.親忘我  5.忘天下  6.天下忘我(016/13400
3:1200 抑鬱症～無心 無情緒出口  無意（我自我意識） 無我（無喜歡自己） 無根（心中無根）
國君喜歡劍客 國君不再喜歡 劍客自殺
禪讓制 被讓的人就自殺
菸們，過完看到孝子為大官沒大家都效法沒學道死
哥哥道家，弟弟儒家，父親支持弟弟，哥哥自殺

3:2245 喜怒哀懼 [愛惡慾]  慮嘆變蟄(容易抑鬱症） 姚逸啟態

3:2600 海明威，川端康城，拿到若貝爾，覺得無法超越自己，都自殺。 梵谷作畫到最後，非常失落，就覺得無法再進步

莊子天下篇，外死生....

3:2750 道家治療抑鬱著方法～無為（1不要做任何事，2無心而為，不要刻意而為）
3:3000 無情～不被情感內傷其身 

情緒困擾解除法
1.運動  2.善待自己  3.改變觀念（比上不足比下有餘，人比人氣死人）4.幫助別人 （給別人愈多自己就越多） 

笛卡爾：欲望不要超過自己的能力範圍。（欲望是攪亂人生的根源）。

3:3620 再開始





………………………………………………………………………………………………………………………………
03:50:46 - 人喪失自我，為什麼在自然中可以找到自我？

03:52:10 - 莊周夢蝶
03:52:50 - 人與自讓相通，單萬物忍然有區別，認可以透過修練，讓人的精神可以與自然互通

03:54:22 - 想看兩不厭....
03:54:46 - 辛棄疾、蘇東坡、不必一定要怪奇美麗









c01 莊子 傳佩榮 教授主講 5 59 20

[00:30](https://youtu.be/MDVLmD-fq3g&t=30s) - 
1. 姓來自母系，氏來自男系
2. 伏羲氏，神農氏
3. 最初的氏是這個氏族男性首領的稱呼
4. 戰國後，許多貴族降為平民，氏已經不是 貴族特有的標誌了，原本在交往中都互相稱名稱氏
5.  漢朝後，姓氏合一
6.  古代的名字，分名與字
7.  名是成年之前的稱呼， 字是步入社會後的稱呼，號是自己取的綽號
8.  民國後，就不取字或號了


古人的姓、氏、名、字、號 | 冷知識

#  Will Deacon on PBHA
## [16:04](https://youtu.be/8Ptf0ebZYBE&t=964s)Introduction to S2 MMU and IPA  - 
## [17:48](https://youtu.be/8Ptf0ebZYBE&t=1068s)Introduction to PBHA - 
- [19:54](https://youtu.be/8Ptf0ebZYBE&t=1194s)Questions for PBHA IMPLEMENTATION DEFINED  - 
- On CPU side
	-  [20:15](https://youtu.be/8Ptf0ebZYBE&t=1215s)PBHA bits dont't form part of the physical tag inthe cache -  
	- If two accessed which have translated and got to aliases of a page or a cache line and they have different PBHA bits, they'll still hit in the cache
- On DMA side
	- [20:42](https://youtu.be/8Ptf0ebZYBE&t=1242s)PBHA from DMA device (?) is overwritten in SMMU side (programmed from the page tables) - 
- [21:01](https://youtu.be/8Ptf0ebZYBE&t=1261s)Example of PBHA on SLC - 
	- Performance hint
	- Prefetch hints
	- Allocate policy (read allocate/write allocate)
	- QoS
	- Data format
		- [22:03](https://youtu.be/8Ptf0ebZYBE&t=1323s)Scary, if you have different aliases accessing the same pages with different PBHA you might have coherent problem  - 
## [22:28](https://youtu.be/8Ptf0ebZYBE&t=1348s)Problems supporting PBHA for and SLC in Linux - 
- ARM arcgutectyre does not specify how stage-1 and stage-2 PBHA bits interact
- Page table support 4 bits, but CPU might not support it, no id register for probing this information
## [26:00](https://youtu.be/8Ptf0ebZYBE&t=1560s)TPH bits of PCI-E - 
- Very SoC specific
	- One of the SoC use the bit to target the cache set
	- TPH and Per transaction basis, not per page basis
		- Intel philosophy tends to put things in per transaction basis
		- ARM philosophy tends to put things in per page basis
	- [27:26](https://youtu.be/8Ptf0ebZYBE&t=1646s)SMMU have no provision for passing the bits through, it always override them with page tables - 
	- The no snoop bits coming from TLP on PCI-E overrides the cache ability bits in mem map on ARM
		- If ARM will do the same for pbha and tph bits
## Coherency
- [30:56](https://youtu.be/8Ptf0ebZYBE&t=1856s) Getting rid of all the aliases is expensive thing to do even in Kernel- 
- [31:04](https://youtu.be/8Ptf0ebZYBE&t=1864s)The dma api have to unmap from the linear map - 
- Might need to find all map to the page and unmap them then remap
-[35:23](https://youtu.be/8Ptf0ebZYBE&t=2123s) We can not support any system where these bits potentailly even ignoring the idea of whether drivers can use them because potentially a malicious guest exists - 
	- Most CPU do stage 2 overrides, if we require that for Linux then at least a malicious guest would be out of the picture
	- [36:40](https://youtu.be/8Ptf0ebZYBE&t=2200s) - **having a dma buff allocator or something which could ditch(dish) out memory, a bit like carve out memory, which you could have some memory which you know that you don't have an alias of and you know that you're going to have these bits so that might be doable for coherent DMA allocations**
## [37:35](https://youtu.be/8Ptf0ebZYBE&t=2255s)Challenge - 
- To map those attributes  that is common for the kernel is something every platform should define, but having a base use model for the kernel to say this specific flags and the map those bits to those flags to make sure we that we can use them maybe somewhere
- We need a way that drivers could portably interact with these things across different SoCs, and not have to use different encoding on different SoCs

(5) VFIO IOMMU PCI MC

[01:56](https://youtu.be/Oig6Bm0UYNU&t=116s) - Les tout premiers débuts de l'art sont aussi mystérieux que ceux du langage.

[04:04](https://youtu.be/Oig6Bm0UYNU&t=244s) - Définition de l'art.

2 conceptions. 

Chapitre 1 de l'Histoire de l'Art : Mystérieux débuts... (de Ernst Gombrich)

[10:20](https://youtu.be/Fu_l-IUfLNo&t=620s) - у препода непонятное имя

[10:42](https://youtu.be/Fu_l-IUfLNo&t=642s) - у учеников непонятные имена

[15:35](https://youtu.be/Fu_l-IUfLNo&t=935s) - говорят «пусть аллах даст нам силы разрабатывать проекты»

[28:02](https://youtu.be/Fu_l-IUfLNo&t=1682s) - у препода проблемы с интернетом

[30:45](https://youtu.be/Fu_l-IUfLNo&t=1845s) - дети делают себе очки-маски в зуме

[36:54](https://youtu.be/Fu_l-IUfLNo&t=2214s) - ученик поставил себе виртуальный аватар



3 Jul 2022 TUR2 SUN 19 Python М4 L3 Turkey

[00:18](https://youtu.be/QdAQpIoa_VY&t=18s) - 下載kegge裡有興趣的資料庫(期中內容)
[00:29](https://youtu.be/QdAQpIoa_VY&t=29s) - 

plt.plot(,) :畫直線圖
	點，(顏色)
	plt.plot(data, 'k--', label='Default') #label 幫線條命名

fig = plt.figure(): 建空白畫布

ax1 = fig.add_subplot(, , )
	2 × 2 (so up to four plots in total)
	(numbered from 1)
	
_ = ax1.hist(np.random.randn(100), bins=20, color='k', alpha=0.3) # Histogram 直方圖  alpha => transparency透明度
ax2.scatter(np.arange(30), np.arange(30) + 3 * np.random.randn(30)) # plt.scatter(x,y)
	bins = 20 時，直方圖會顯示20個箱子 alpha: 透明度
arr: 需要計算直方圖的一維數組； bins: 直方圖的柱數，可選項，默認為10； density: : 是否將得到的直方圖向量歸一化。默認為0； color：顏色序列，默認為None； facecolor: 直方圖顏色； edgecolor: 直方圖邊框顏色； alpha: 透明度； histtype: 直方圖類型，『bar』, 『barstacked』, 『step』, 『stepfilled』；

subplot(row, column, index)




(307) Data Analysis - Chapter 9.1

05:07 - 
標準風格細部設置
對比 +1、亮部 -4、陰影 +0、淡化 6、飽和 +0、銳利度 0、銳利度範圍 5、清晰 0

05:15 - 
銳利度範圍數值增加，他在提升線條輪廓比較清晰的部分，會抓取的比較好，所以像髮絲的部分，你把銳利度範圍提升後，就會比較清楚和細緻

05:54 - 
如果想要清淡一點的感覺，直接選擇IN的選項
對比度-3、淡化+4、銳利度4、銳利度範圍3、清晰1

done

數位影像產品｜ α7IV 教學 道慈｜快速上手攻略 – 平面攝影拍攝訣竅

配合05/08在東海練球內容，給哥哥看看實戰應用
（分.秒）
[00:45] 後場繞頸
[00:54] 後場繞頸
[01:08]反拍平推後場
[01:52] 後退時，先架拍
[02:14] 反拍平推後場
[03:08] 放網（注意弓步）
[03:25] 放網，快退殺球
[03:36]挑球
[04:15] 放網＋架拍快退+挑球

[00:39](https://youtu.be/9Ukf7561Q7o&t=39s) - dadf

李佳豪第二局大爆發大勝蘇力揚(2020一排甲男單冠軍戰)Highlight

[02:39](https://youtu.be/wB89lJs5A3s&t=159s) - 
La fluidité (absence de friction) est la chose la plus importante dans un bon workflow de prise de notes. 

[04:52](https://youtu.be/wB89lJs5A3s&t=292s) - 
Quelque soit le système de PKM que l'on bâtira, il faut savoir quelle en sera la finalité ! Sans ça, on prend des notes ... pour prendre des notes !

[06:31](https://youtu.be/wB89lJs5A3s&t=391s) - 
Capturer vite les informations (idées) ... mettre en place les workflows pour cela est primordial (cf. fluidité supra).

Capturer l'information c'est bien, la traiter c'est mieux ! Dans le workflow, il faut mettre en place un système qui puisse tracker le statut (Flittering note -> Note littéraire --> note permanente)


👑️ My 2021 Comprehensive Obsidian Zettelkasten Workflow 👑️ [Copious Timestamps] 🏷️


[05:41](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=341s) - O paradoxo da transcendência e imanência.

[06:06](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=366s) - Alto e Santo lugar - Concepção Geográfica e Espacial. Ele habita em luz inacessível.

[07:44](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=464s) - Deus tem um lugar especifico onde se encontra. Sl 102:19

O Santuário (Santo) onde está seu trono. Ele enxerga todos nós como grão de areia. Não só pela inferioridade, mas pela distância espacial.

[10:32](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=632s) - Deus apesar de Deus alto e habitar em luz inacessível, ele é um Deus Imanente [ 


[11:24](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=684s) - O tabernáculo é um encontro entre o Deus santo e sua criatura santa. Como o pecado invadiu essa relação, Deus resolvou essa interferência com derramamento de Sangue.

Is 6 - Algm precisará ser tocado com fogo, ser purificado, Ser totalmente mudado.

[11:45](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=705s) - Ele não diminui sua honra para encontrar qualquer criatura.

[13:05](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=785s) - Deus habita com toda sua santidade em seu universo criado, mesmo estando em lugar alto. 

[13:31](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=811s) - A falta do entendimento sobre isso, é o que podemos chamar de SOLIDÃO CÓSMICA: A consciência de que vivemos em um mundo não cremos que Deus pode e deseja se manifestar com TODA a sua presença.

[15:22](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=922s) - Tudo que Deus é habita dentro da sua criação. O seu EU está todo contido em no seu universo criado. No entando isso não significa que Ele está contido a seu mundo criado.


[14:06](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=846s) - Esquecemos que onde Deus habita está relacionado com nosso Espaço e Tempo. Ap 8 diz que o céu faz meia-hora de silência. 

[16:35](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=995s) -  Sl 139 é um exemplo de Davi expressando o sentimento de que Deus está em todos os lugares.


[17:21](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=1041s) - Deus quer juntos com os homens da forma mais relacional que possa existir.

[17:37](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=1057s) - Essa vontade divina ecoa desde antes da eternidade. Ef 1:4 (Nos escolheu para sermos santos e irrepreensiveis em sua PRESENÇA). 

Deus habita em comunhão trinitária. Por isso ao criar o homem ele diz que não é bom que o homem viva só. Pois Deus nunca experimentou solidão. Portanto, sua obra perfeita, também não poderia experimentar tal sentimento.

[17:55](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=1075s) - Jesus orou em JO 17:24 para que Deus desse a Ele aqueles que Deus deu a Cristo. 

[18:12](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=1092s) - Estar diante de Deus carrega uma condição de sermos santos e irrepreensiveis. Conforme Hb 12:14 "Sem santidade ngm vê o Senhor

[18:37](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=1117s) - Estar na presença de Deus era um plano antes mesmo de existir o tempo e a criação. Já existia um local na mente do Senhor para se encontrar com o Homem.

[19:13](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=1153s) - A noiva é predestinada (  ) a estar pronta, pura e imaculada para um encontro com a noiva. Então Ele mesmo trará essas condições a noiva para se apresentar diante Dele.

[20:07](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=1207s) - Deus na criação resolveu habitar em um tempo, um templo e se assentar em um trono para expressar seu governo no seu mundo criado. Cl 1:16 

[21:23](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=1283s) - O Templo é um ponto de contato entre a transcedência e Imanência de Deus. É onde Deus se encontra com os homens de forma santa, divina, poderosa, pessoal e concentrada, onde sua presença pode ser sentida de forma humanamente possível.

[22:05](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=1325s) - Deus escolhe na história, locais onde Ele se manifesta de forma diferente. Uma presença 

Podemos até pensar que todo avivamento, parte de pessoas que levantam um altar de sacrificios espirituais para ENTRONIZAR a Deus. E seu trono em meio aos homens é parte do seu desejo eterno.

[22:33](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=1353s) - Esses locais se tornam mais apropriados para uma maior manifestação de Deus, quando neles se seguem exatamente o modelo celestial.

[23:13](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=1393s) - O Encontro intenso com o Deus vivo, ocorre nas condições que Ele estabelece e da maneira que Ele torna possível 

[24:31](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=1471s) - O tabernaculo é o seio do nosso nascimento e alvo das nossas vidas. 

[25:55](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=1555s) - Os santos iniciarão a eternidade no mesmo lugar onde a presença de Deus acompanha adão

[27:52](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=1672s) - Todos nós estamos construindo uma casa espiritual com cristo como pedra angular.

[28:33](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=1713s) - Oferecer sacrificios  espirituaus agradaveis (v5) está relacionado com fruto de louvor.

Por ap 5 o sacerdocio passam a eternidade cantando uma canção ao Senohr

[30:06](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=1806s) - Deus agora estende seu tabernaculo. Parece uma resposta ao que homens fizeram no deserto.

[32:57](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=1977s) - GN 1-3 fala sobre a representatividade do homem e sua função

[33:11](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=1991s) - Adão como primeiro sacerdote oficiando em um templo

[33:51](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=2031s) - Imagens em jardins como cultura pagã.

[34:16](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=2056s) - Pegava a imagem de um deus e se colocava dentro de um jardim. Feito de metal reluzente para resplandecer. Existia rituais para sua confecção, colocação etc. 

Suas narinas eram grandes, pois entendia-se que quando o espirito desse Deus baixava nessa imagem, essa imagem vindicava a autoridade de filho para o governante vigente.

[35:18](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=2118s) -  A formação de Adão é através de um fôlego de vida soprado em suas narinas (exatamente como o mito e se torna a IMAGEM viva de um Deus e não de uma deus falso.

 [35:49](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=2149s) - Responsabilidade do homem é interpretado em SL 8

Diz que o homem foi coroado de glória e honra. O que ele quer dizer é que o homem que foi criado do barro, recebeu o folêgo divino e virou alma vivente e representante de Deus. Isso é uma COROAÇÃO.

Falamos de Coroação, mas e sacerdócio?

[37:06](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=2226s) - Na regeneração de todas as coisas (Mt 19:28) A palavra regeneração é Gênesis, ou seja , no momento de recomeço, as pessoas que seguiram a Deus, vão se sentar em tronos.

É muito parecido com o que Cl 1:16 fala que por meio de Cristo TRONOS foram criados, ou seja, dominios e governo.


[38:41](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=2321s) - Ez 28 GN 2,3

Homem Formado por Deus 
Homem criado por Deus
Homem morava em um jardim
Esse jardim era no Éden
Eden estava no leste.
Querubins guardando o caminho para arvore da vida / Um homem como querubim guardião

Um homem sem pecado / Um homem irrepreensivel 
Homem desejar se tornar sábio  /Homem querer ser cheio de sabedoria e beleza.

Homem se rebela para se tornar como Deus / Homem se rebela por orgulho do coração.

Homem desobedece comendo da arvore / Homem desobedece por meio de violência e comércio.

O Homem é expulso do jardim / Homem é expulso da montanha.

Espada flamejante protegendo o caminho / Um julgamento de fogo para o homem

Ez 28 diz que o homem foi designado como querubim guardião. "Foi precisamente para essa função que te designei" 

É interessante que quando Adão peca, é colocado dois querubins para guardar o Eden. O termo guardar é o mesmo para Adão para "Guardar e Lavrar" a terra. 

Era função sacerdotal de Adão, guardar a pureza do templo. Essa é uma das principais funções sacerdotais.

[42:36](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=2556s) - Gn 2:25 Adão e Eva são chamados para trabalhar e servir.  Essas duas palavras juntas só aparecem em Gn 23 Nm 3:7-8 / 8:26 para designar o sacerdócio levita.

[44:00](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=2640s) - Uma relação entre Eden e Santuário:

Deus andou em ambos. Lv 26:12 / Sm 7:6-7

Tanto o Eden como os santuários são retratados como a propria morava onde Deus andava no meio do povo.

[44:47](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=2687s) - Ambos estavam numa mesma montanha

[44:55](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=2695s) - Querubins guardavam tanto o jardim como o tabernáculo (na cortina) 2 dois querubins na tampa da arca.

UM rio flui do Eden, assim como ez e ap

[46:05](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=2765s) - Dentro do serviço sacerdotal existe um tipo de relacionamento.

Deus não estava visitando uma fazenda. Ele está revelando que dentro do serviço sacerdotal, existia diagolo entre Deus e sacerdote. 

A comunhão não era o objetivo, mas era o meio pela qual o ocorria. 

[46:48](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=2808s) - A comunhão não era buscada como obejtivodo serviço. A comunhão acontece no serviço.

Eles não trabalhavam para que no final do expediente tivessem um encontro com Deus. Eles estavam trabalhando e Deus tinha comunhão com eles no serviço do templo.


[48:40](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=2920s) - O verbo para descrever Andar está em uma conjugação que significar IR e Vir ou Passear. Ou seja, Deus estava indo e voltando naquele local. 

No jardim, no templo, na sua morada, Deus passeia com frequência.


[50:29](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=3029s) -  O primeiro resultado do pecado

Foi a consciência da vergonha. Isso leva eles a sairem da PRESENÇA (Panin)

 [52:11](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=3131s) - O homem passou a herdar a fuga contra Deus.
 
  [53:40](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=3220s) - Somos todos fugitvos de Deus (como Adão) procurando algo para cobrir a nossa vergonha quando Deus dá um passo a nossa direção, inclusive a religiosidade.

A roupas (atos de justiça humano) que homem poderia produzir ali, estariam sujeitos a soberania de Deus e iriam murchar e mostrar a nudez novamente. Só Deus poderia criar algo perpétuo.

  [58:52](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=3532s) - Josué na visão de Zacarias 3: O Sumo Sacerdote Josué está diante de Deus com o diabo ao lado, que está para acusálo por suas vestes sacerdotais estarem sujas. Isso estava sendo a préfigura de Cristo com suas roupas santas e as roupas novas dadas a nós por meio do sacrificio de Sangue.
	
	[01:02:11](https://youtu.be/NRG7a1VotTs&t=3731s) -  O Sangue de Cristo nos purifica a mente, removendo a vergonha que Adão Sentiu
	
	

(58) Tabernáculo no Éden: O local de comunhão entre Deus e o homem - Gerson Lima

[00:59](https://youtu.be/jO0oNqBf2J4&t=59s) - показывать преподавателю заметки прямо внутри платформы

[11:56](https://youtu.be/jO0oNqBf2J4&t=716s) - показывать преподу подсказки по поводу того, что ему нужно говорить

[14:06](https://youtu.be/jO0oNqBf2J4&t=846s) - нужно шэрить экран

[16:17](https://youtu.be/jO0oNqBf2J4&t=977s) - разная раскладка на разных клавиатурах — люди могут не знать где какой символ


[16:31](https://youtu.be/jO0oNqBf2J4&t=991s) - показывается интерактивный онбординг на платформе — вроде как его не использовали


[17:05](https://youtu.be/jO0oNqBf2J4&t=1025s) - онбординг снова скипают, это так надо или нет?

[17:55](https://youtu.be/jO0oNqBf2J4&t=1075s) - квиз на определение интересов

[18:59](https://youtu.be/jO0oNqBf2J4&t=1139s) - выбрали блоггинг на квизе

[20:41](https://youtu.be/jO0oNqBf2J4&t=1241s) - квиз, внутри которого ребёнок перепечатывает фразы из квиза в текст-бокс (тип проверяют, насколько хорошо печатает?)

[21:10](https://youtu.be/jO0oNqBf2J4&t=1270s) - квиз про то, что делают какие иконки в компе

[21:30](https://youtu.be/jO0oNqBf2J4&t=1290s) - ребёнок сам выбирает, сколько ответов из четырёх он угадал правильно (это вообще зачем?)

[22:06](https://youtu.be/jO0oNqBf2J4&t=1326s) - какой-то супер-идиотский квиз

- [32:42](https://youtu.be/jO0oNqBf2J4&t=1962s) - как мы будем показывать лендосы на весь экран, если хотим встраивать это в платформу?

Millie test class eng

[08:16](https://youtu.be/eDh14pLosDo&t=496s) -  cutting

[08:51](https://youtu.be/eDh14pLosDo&t=531s) - the movie - the craft, teaching teens how to do witchcraft
[11:28](https://youtu.be/eDh14pLosDo&t=688s) -  binding, loosing - it works both ways

[12:33](https://youtu.be/eDh14pLosDo&t=753s) - astral projection

[15:07](https://youtu.be/eDh14pLosDo&t=907s) - how she became a heroin addict

[16:52](https://youtu.be/eDh14pLosDo&t=1012s) - burning sage opens the door to the demonic. crystals, flowers opens door, drugs open up spirit (god, goddessses, dieties), casting spells

[25:12](https://youtu.be/eDh14pLosDo&t=1512s) - demon-possessed worship leader; 

[30:54](https://youtu.be/eDh14pLosDo&t=1854s) - Deliverance service; woman prayers for Jenny who gets rid of her demons


















The dangers of WITCHCRAFT. Get FREE today!

# Рубен Варданян Эгоистический альтруизм
[01:18](https://youtu.be/d7Idgh11-KM&t=78s) - надо верить людям

[03:31](https://youtu.be/d7Idgh11-KM&t=211s) - помощь людям делает тебя счпстоивым

[04:42](https://youtu.be/d7Idgh11-KM&t=282s) - надо сделать всех богатыми

[08:19](https://youtu.be/d7Idgh11-KM&t=499s) - соблюдай свои принципы


[54:45](https://youtu.be/d7Idgh11-KM&t=3285s) - если не уважаешь себя, не будешь уважать других

[55:41](https://youtu.be/d7Idgh11-KM&t=3341s) - люди боятся остаться наедине с собой

[01:00:12](https://youtu.be/d7Idgh11-KM&t=3612s) - каждый день много усилий и всё будет круто



[01:40:54](https://youtu.be/d7Idgh11-KM&t=6054s) - янг
это топ

[01:34:37](https://youtu.be/d7Idgh11-KM&t=5677s) - надо делать исследование для всех, чтобы спасти себя от смерти

[01:36:23](https://youtu.be/d7Idgh11-KM&t=5783s) - смерть говно 

https://gero.ai/ ← компания про исследование старения

[01:49:34](https://youtu.be/d7Idgh11-KM&t=6574s) - надоело жить это свойство старости

шины загрязняют воздух больше чем выхлоп ??


[02:36:55](https://youtu.be/d7Idgh11-KM&t=9415s) - нельзя всё оставлять на усмотрение рынка, например градостроение

красота в городах это круто

надо учитывать культуру когда делаешь архитектурные решения

# Александр Гагиев
директор сберзвука душный пизда
человек это сумма влияний
стоицизм и протестанты это основа европейской цивилизации
полезная и бесполезная философия
полезная философия помогает нам жить лучше


[03:20:20](https://youtu.be/d7Idgh11-KM&t=12020s) - эксперимент про дуализм электронов

не надо попыток, просто делай

твоё сознание влияет на мир вокруг

[03:33:23](https://youtu.be/d7Idgh11-KM&t=12803s) - люди ищут смысл в других людях

можно искать опору в себе

знать путь и пройти его это не олно и то же

there is no spoon — quote from matrix

важно что ты делаешь

# Кирилл Тумарец
счастье с точки зрения тела это когда воспринимаешь тело цельно

[04:19:39](https://youtu.be/d7Idgh11-KM&t=15579s) -  надо разбираться в анатомии и про свои болячки
учи науку

[04:20:47](https://youtu.be/d7Idgh11-KM&t=15647s) - становись экспертом себя

[04:23:36](https://youtu.be/d7Idgh11-KM&t=15816s) - важно учить новые движения







# Антон Возмищев
[04:57:45](https://youtu.be/d7Idgh11-KM&t=17865s) - нравится работать
видеть результат своего труда


[04:58:27](https://youtu.be/d7Idgh11-KM&t=17907s) - почувствовал что страшно и пошёл на кастинг из-за того, что было страшно

отказался от неглавной роли и попросил главную


постоянно осваивать очень разные навыки

просто пробуй



проживать разные жизни

свобода и уверенность может приходить от телесности
делай упражнения

# Владимир Рощин

claim to fame

русские байки ← Владимир снял свой фильм про байки

[05:55:41](https://youtu.be/d7Idgh11-KM&t=21341s) - ты сам формулируешь то, что для тебя свобода


свобода это быть самим собой

свобода это когда ты не в уязвимой позиции

финансовая свобода увеличивает количество возможных ходов

# Антон Кузнецов
как тебе помогают твои убеждения


[07:46:08](https://youtu.be/d7Idgh11-KM&t=27968s) - 2 кг бактерий в человеке

[07:47:19](https://youtu.be/d7Idgh11-KM&t=28039s) - аутоимунные болезни связаны с бактериями

[07:50:27](https://youtu.be/d7Idgh11-KM&t=28227s) - влагалище содержит лактобактерии

при прохождении через родовые пути ребёнок покрывается нужными бактериями из влагалища матери

кесарево сечение может быть связано с уровнем аутоимунных заболеваний

в человеческом молоке дохера разных сахаров  → эти сахара не усваивает ребёнок, но усваивают бактерии в его кишечнике

для биологии проблема — падение разнообразия

70% имунных клеток — в кишечнике

60% фекалий это микробы

стул 2+ раза в день это забись

мы не адаптированы к хроническому стрессу

человек в стрессе не может быть счастлив

нахуй антибиотики

не ешь дерьмо

ешь ферментированную еду

спи норм

менеджери стресс

смотри на кишечник

сколько раз ходишь в туалет


# Игорь Стоянов, студии persona
медитирует 
пьёт матчу
многообразие топ

красота жизни в неопределённости
теория Кена Уилбера






(4) Подкаст «Что нужно человеку для счастья?» Оскар Хартманн | Рубен Варданян | Игорь Стоянов



[00:55]   scientific name MIMOSA PUDICA


[01:03]   stem has strong receptors


[01:12] all animals and plants has receptors



[01:18]  MIMOSA more sensitive



[01:25] liquid in base


[01:52]  scientist JAGDISH CHANDRA




Touch Me Not | Why Do Leaves Of Touch Me Not Plant Close When Touched | Facts about Plants

Qu'est-ce[02:06](https://youtu.be/Z71oV00aqxk&t=126s) - Qu'est-ce que l'idéologie des biais cognitifs?

[11:59](https://youtu.be/Z71oV00aqxk&t=719s) - Depuis un siècle, les néo-libéraux abandonnent progressivement la conception de l'homme héritée des philosophes des Lumière: l'homme rationnel.

Ils développent une anthropologie inverse présupposant que nous sommes des êtres irrationnels. De plus, la psychologie évolutive constate que notre cerveau et l'évolution de notre esoèce n'est pas adaptée à la mondialisation des échanges qui a débuté avec l'industrialisation.

[12:40](https://youtu.be/Z71oV00aqxk&t=760s) - Ils développent des dispositifs de gouvernements 

00:16:16 La démocratie devient-elle fragile face à un discours participe à une dévalorisation des capacités de jugement politique des populations ?

00:23:15[23:17](https://youtu.be/Z71oV00aqxk&t=1397s) -  Y a-t-il des bons et des mauvais usages des biais cognitifs ? Que sont les "nudges" ?

[25:15](https://youtu.be/Z71oV00aqxk&t=1515s) - Nietzsche

[34:16](https://youtu.be/Z71oV00aqxk&t=2056s) - Gestion de la crise sanitaire.

[35:14](https://youtu.be/Z71oV00aqxk&t=2114s) - L'affaire mC kINSEY

[36:15](https://youtu.be/Z71oV00aqxk&t=2175s) - BVA propose de l'ingenierie sociale: comment orienter les populations dans les bonnes directions par des techniques d'incitation douces.

[36:48](https://youtu.be/Z71oV00aqxk&t=2208s) - Exemple auto-atesttaion de sortie.

[38:01](https://youtu.be/Z71oV00aqxk&t=2281s) - aucun haut fonctionnaire de l'Etat n'aurait pu l'imaginer.

[44:27](https://youtu.be/Z71oV00aqxk&t=2667s) - Fin de l'affaire McKinsey.

00:46:06 Apocalypse cognitive (G. Bronner) et réseaux sociaux

L'idéologie des biais cognitifs - avec Barbara Stiegler

[04:26](https://youtu.be/XpopyNZKYKw&t=266s) - 
[06:31](https://youtu.be/XpopyNZKYKw&t=391s) - 
[10:29](https://youtu.be/XpopyNZKYKw&t=629s) - 

[11:55](https://youtu.be/XpopyNZKYKw&t=715s) - 

cringe test
[21:45](https://youtu.be/XpopyNZKYKw&t=1305s) -  workflow

[23:31](https://youtu.be/XpopyNZKYKw&t=1411s) -  plan is useless but planning is indispendable

[23:59](https://youtu.be/XpopyNZKYKw&t=1439s) - 

[25:52](https://youtu.be/XpopyNZKYKw&t=1552s) - you can escape competition 

How To Start a YouTube Channel - Beginner’s Guide to YouTube

[13:05](https://youtu.be/_VAREx76yL4&t=785s) - проверяет явку на урок (записывает ли?)

[13:52](https://youtu.be/_VAREx76yL4&t=832s) - спрашивает, что делали на прошлом уроке

[15:02](https://youtu.be/_VAREx76yL4&t=902s) - крутой препод

[16:23](https://youtu.be/_VAREx76yL4&t=983s) - спрашивает про домашки

[18:09](https://youtu.be/_VAREx76yL4&t=1089s) - спрашивает про тему урока, просит зайти на платформу

[18:28](https://youtu.be/_VAREx76yL4&t=1108s) - основы программирования

[22:52](https://youtu.be/_VAREx76yL4&t=1372s) - погано называет переменные

[24:56](https://youtu.be/_VAREx76yL4&t=1496s) - передумал, не очень хороший препод

[28:50](https://youtu.be/_VAREx76yL4&t=1730s) - студенты объясняют что делают вместо того чтобы показать

[30:58](https://youtu.be/_VAREx76yL4&t=1858s) - препод ругается на то, что студенты рассинхронятся

[30:58](https://youtu.be/_VAREx76yL4&t=1858s) - студент перебивает препода

[35:06](https://youtu.be/_VAREx76yL4&t=2106s) - подгоняет студента

[36:11](https://youtu.be/_VAREx76yL4&t=2171s) - рисует на экране студента

[46:51](https://youtu.be/_VAREx76yL4&t=2811s) - объясняет очень странно: типа не понятно, почему точка это точка
 

Запись группового урока RU Kodland основы программирования

G.I. Gurdjieff, The Rascal Saint

## Origins

He died in 1949, has been one of the most influential teachers in the 20th century. He has had a great impact on the spiritual thought.

- [03:36](https://youtu.be/Vd-YeKvwpno&t=216s) - Born on the border of Russia and Ottoman empire. 
- He grew up in pastoral conditions and there was a great deal of folklore circulating along. His father used to recite a song as a bard, mostly about Gilgamesh.
- This song was passed down orally for probably 4000 years.

## Searching for truths

He came across a very mystical brotherhood of Sufism from Afghanistan.

Just around the outbreak of the first world war, he started collecting a group of students in Moscow. One of them later perpetuated his work. One of his students was Ouspensky, a mathematician and philosopher.

## Waking us up from the sleep

- The idea that we are in our normal circumstances asleep. And he went on to say that this is not natural sleep, it's a hypnotic stuber.
- There are many implications to this idea, but there are various truths to it.
- To some degree or another, we are asleep. And going out of this sleep was Gurdjieff's main objectives.
- He has a sequence of elaborate dance postures to develop a finer grade of attention. His work with attention is probably the central theme of his work.
- His philosophy has practical and philosophical implications.
- He talks about the three brains. Imagine this carriage, which is beat up and neglected. The horse is starved and abused. The driver is drunk. And the master isnt even there. The carriage corresponds to the body. The horse corresponds to the soul and the emotions. The driver is the mind. The master, who is this master who isnt there?

## Origins

- He insists that people took part in the 'toast of the idiots'. He had an elaborate ritual. The square idiot. etc.
- One of the parts of esoteric science, the type. The sun sign, the moon sign etc which is key to central nature.
- Let's go back to the idea that we are all asleep. We dont remember ourselves.
- There are three centers: mind, emotions and body. And the fact that the master is not even there. That we are wandering around in a hypnotic stupor.
- Most of our work is very mechanical. It goes on without us. We cant even stop it. (Bicameral Mind)
- Sleep of man (consciousness is different from being sensitive)


## Experiments

- Are you aware of the sensation of my feet while you are talking. Can you divide the attention when you talk, and parallely remember the sensation of the feet.
- We are not even aware of our bodies on a moment by moment basis.
- Practise called Self-Remembering, many different aspects and many different forms.
- Sleep of man.
- Exercise of Alarm clocks. The problem of waking up is to get used to alarm clocks, and waking up to those alarm clocks. All of those were designed for self-remembering. So that mind, body and emotions are more closer to each other. At some point of contact, that you can also feel the feet of the floor.
- Being aware of being aware of these emotions.

Being aware of being aware seems to create a little distance from all of these things.

Part of the problem which we have is identification. You identify with those thoughts. Attention shifts in random ways.

When you look at the window, you dont go out of the window. Takes a little effort to feel as if you are sitting here. And not there. Greater connection between mind, emotions and body.

And slowly, the master begins to slow up. Master is the real 'I' as Gurdjieff calls it.

The I is not so unified. We are all a victim of multiple personality disorders. We are different for family, children, work, and even small personalities.

Jerry Seinfeld, night guy - tomorrow I am going to wake up at 6 am. Day guy, doesnt have the attention.

One eye wants to quit smoking, the other guy doesnt want to do that. It's cultivated by this finer sense of attention.

Little by little draw everything together.

## Psychic movements

In order to cultivate these movements, we need to have enlightened attention.
So that we can step behind all the distractions.

Servant who, the master is away, started beating up all the other servants. If the master comes home, increased awareness. There are many different aspects of it.

Self remembering and self observations.

The institute of harmonious development of man. Bringing all these together.

## Attention spans are short

It's funny to see others attention spans versus how our own attention span is different. So thats one aspect of Gurdjieff's teachings.

He had a very elaborate view. He believed that the astral body, feelings circulating around the philosophical body.

 





Theosophical Classic 2012 | G. I. Gurdjieff: Waking Up from the Sleep of Daily Life

[00:56](https://youtu.be/pAY1ixhYShE&t=56s) - Problématique

Notion équivoque: mauvaise ou bonne habitude.
[01:08](https://youtu.be/pAY1ixhYShE&t=68s) - Quoi de plus ambivalent en effet que l'habitude?

Apprivoiser l'inconnu en lui donnant une forme familière. En même temps l'habitude nous fait comprendre que tout changement est tributaire d'une forme de continuité.

[01:38](https://youtu.be/pAY1ixhYShE&t=98s) - L'habitude a mauvaise réputation.

Agir par habitude, c'est agir sans coeur et sans volonté, sans réfléchir.

Pourtant l'habitude n'est que l'expression de la nécessité naturelle en nous: manger, boire, dormir, travailler, se divertir.

[02:17](https://youtu.be/pAY1ixhYShE&t=137s) - Plan des interventions.
1. L'habitude comme vertu chez Aristote.
2. L'habitude selon David Hume.
3. L'habitude chez Félix Ravaisson.
4. L'habitus chez Pierre Bourdieu.

[03:06](https://youtu.be/pAY1ixhYShE&t=186s) - 
## 1. L'habitude chez Aristote.

[03:41](https://youtu.be/pAY1ixhYShE&t=221s) - Pour Aristote, l'habitude n'est pas une vertu en soi mais le moyen d'acquérir des vertus. Peut-on dire pour autant qu'une vertu résulte de l'habitude?

[04:22](https://youtu.be/pAY1ixhYShE&t=262s) - On ne trouve pas chez Aristote la critique de l'habitude comme normativité, comme chez Pascal.

L'intérêt de l'habitude pour Platon et Aristote est comment l'habitude nous permet d'accéder à la vertu.

[04:58](https://youtu.be/pAY1ixhYShE&t=298s) - Relation complexe dans la vertu et l'âme humaine entre la pulsion, le désir et la raison.

[05:23](https://youtu.be/pAY1ixhYShE&t=323s) - Ce n'est donc pas l'habitude qui fait la vertu mais la raison.

[05:50](https://youtu.be/pAY1ixhYShE&t=350s) - Le problématique éthique de l'habitude d'après Aristote: La bonne action est aussi une belle action. Elle ne le serait pas si elle n'était faite que par habitude. Mais nos désirs s'opposent à la belle action, à l'action bonne, à la raison.

[06:58](https://youtu.be/pAY1ixhYShE&t=418s) - L'habitude est nécessaire pour mettre en oeuvre la vertu dans un monde contingent (monde sublunaire).

[07:04](https://youtu.be/pAY1ixhYShE&t=424s) - L'habitude serait le moyen de soumettre la partie irrationnelle de l'âme à notre partie rationnelle. (voir le mythe de l'attelage ailé https://lewebpedagogique.com/terminale-philo/2009/09/le-mythe-de-lattelage-aile-de-platon/) 

## Récit du mythe de l'attelage ailé ✂
[10:12](https://youtu.be/RsJQbF516CI&t=612s) - Récit du mythe de l'attelage ailé.
[14:45](https://youtu.be/RsJQbF516CI&t=885s) - Ambivalence de l'âme.

Nous : partie intelligible de l'âme.
Epithumia : partie irrascible (colérique).
Thumos: Le courage (en français ancien: le "coeur", comme dans "mettre du coeur à l'ouvrage", ou "ne pas avoir le coeur" de faire quelque chose).

[15:43](https://youtu.be/RsJQbF516CI&t=943s) - A cette structure de l'âme correspond la structure de la cité platonicienne (la callipolis= la cité idéale).

[15:46](https://youtu.be/RsJQbF516CI&t=946s) - Pourtant dans le Phédon, l'âme n'est pas divisée en 3 partie, elle est unique au contraire (unité de l'âme).
[16:40](https://youtu.be/RsJQbF516CI&t=1000s) - Car l'imortalité de l'âme repose sur son unité. Ce qui est divisible (ce qui existe en étant constitué de parties) est périssable. Alors que l'indivisible est impéressable.

[17:25](https://youtu.be/RsJQbF516CI&t=1045s) - Avant d'être une image de l'âme l'ambivalence de l'âme désigne l'ambivalence de Socrate lui-même dans l'oeuvre de Platon.
## ✂

[07:29](https://youtu.be/pAY1ixhYShE&t=449s) - L'habitude permet de régler un problème de temporalité, un problème de développement de l'être humaine.

L'habitude permet d'acquérir la vertu du fait que nous la possédons en puissance mais pas en acte. 

[08:10](https://youtu.be/pAY1ixhYShE&t=490s) - La pensée rationnelle doit diriger l'âme car c'est sa finalité. La raison en acte représente donc l'entéléchie de l'âme. Son hégémonie (littéralement, "marcher en tête"). La raison doit gouverner l'âme. 

[08:20](https://youtu.be/pAY1ixhYShE&t=500s) - Le problème vient des désirs tumultueux (epithumia) qui sont naturellement premiers et plus puissants.

[08:41](https://youtu.be/pAY1ixhYShE&t=521s) - Finalement l'habitude, ou l'habituation permet de résoudre cette inversion.

[09:14](https://youtu.be/pAY1ixhYShE&t=554s) - En attendant que la raison puisse penser pleinement la beauté et le bien que représente l'action morale, l'habitude permet de réaliser l'action d'une manière extérieure d'abord pour qu'elle soit assimilée ensuite. 

[10:02](https://youtu.be/pAY1ixhYShE&t=602s) - On trouve déjà cette inversion ou cette conversion de l'esprit chez Kant (agir par devoir ou conformément au devoir).

[10:33](https://youtu.be/pAY1ixhYShE&t=633s) - Definition de l'habitude : .....

[11:22](https://youtu.be/pAY1ixhYShE&t=682s) - 2 remarques en conclusion.
1. ..... La médiation des lois. La vertu de l'homme en général. Mais comment les hommes particuliers (en général / en particulier) peuvent l'acquérir?
2. .....Ethos. La force de l'habitude. L'éthos. Le lieu où nous habitons. 

[13:28](https://youtu.be/pAY1ixhYShE&t=808s) - La vertu pré-existe-t-elle à son usage, à son exercice ou résulte-t-elle au contraire de l'habitude?

[13:59](https://youtu.be/pAY1ixhYShE&t=839s) - 
Texte Aristote. C'est en bâtissant qu'on devient architecte.






La force de l’habitude 1/4 : l'habitude vertueuse chez Aristote

# Project plan update
[09:40:00] - @PM asks a status update and receives positive feedbacks about time and budget 
[09:40:42] - @PM asks @Luke to show projection results. They wont be ready before another week.
[09:41:05](Action) - @PM and @Luke have to discuss projections with the client ASAP. All extratime spent must be documented.
[09:41:15](Issue) - @Anne is declaring that the delay will impact current schedule
[09:41:20](Action) - @Anne will communicate next available date to @PM to rework the plan by the afternoon
[09:41:30] - @Laura declares that the delay will impact Subco and they shall be aware of the changes
[09:41:47](Action) - @Laura to set a conference with Subco to make them aware of the delay
# QC Review
[09:41:58] @Bob declares that didn't schedule the QC review yet
[09:42:10](Action) - @Bob to add the activity on @Jim schedule
[09:42:26](Action) - @PM to prepare a presentation to address neighbors concerns with @Melissa
[09:42:38](Issue) - @Laura declares there are problems in receiving responses to phone calls and emails. To be passed to Subco
# Next Steps
[09:43:02](Action) - @PM will set up a quick follow up after the meeting with the client about the changes tomorrow







Project Team Progress Meetings

# Hello world sample notes

- Hello 1 
- hello 2



useState Hello 

This is the best notes taking app in the world 

How can you improve the notes taking process with the 

[00:28](https://youtu.be/6As1S8vgoeo&t=28s) - This the imp step 






Clarity - Start taking notes in 1 minute!

與焦慮共存、內心自洽
越在乎甚麼就越會被甚麼影響、干擾與傷害，每次的傷害都會造成人格核心自主性、創造性會被干擾消耗掉。

或多或少都會有焦慮現象，因為不確定才是人生本來的面目

販賣焦慮:有人透過某種方式，放大我們心中已有的焦慮感，沒有人能憑空販售焦慮給你，焦慮多源自於本身內心壓力，我們的認知偏差造成每天追逐著別人的目標，努力實現的都是別人期待的!

陷入與周遭必較時，失落與挫敗感將使你愈來愈焦慮緊張，產生自我否定與懷疑。

拿他人成就、要求、標準衡量自己，是毫無參考價值的只是徒增煩惱。

消除焦慮:
關注自身成長與內心修練，找到內心與外界的平衡點

自洽:
活得好，就是接受原本的人生、接受原本的自己、接受原本的結果，抓住機遇做自己力所能及的事，並滿足其結果。(付出後得到內心滿足與快樂)

自洽就是我們信的、我們想的和我們做的都相互匹配。

book:穩:自洽地接住生命中的所有未知
內心情感與自我預期相等的，因為付出努力得到結果與預期相符，就能自洽。
「比較」永遠得不到滿足，認可自己的的檢核點放錯位置，慣於依賴外在結果檢核自己，無法達到預期結果時，情感上就無法圓滿。

我們並非單細胞生物，看待事物的角度卻過於單一，從多角度、層面認知看待自己，結果或許沒有達到預期，但轉念想依舊收穫了些許甚麼?若凡事鑽牛角尖非透過某結果才能證明自己，那就無法獲得快樂與自信。

人生不如意十之八九，若自我內心沒有原則、標準，就只會一昧依賴、參考外界標準，等同於沒有主見鼻子被牽著走。

若只能被迫隨著變化大的外界標準做事，不僅是沒有標準也必然導致辛苦。

內心有錨定和堅持之物，即可更加坦然接納人生更多多樣性。
工作不已升職為唯一目地，用愛投入並享受其中，享受與自己工作、相處的過程，那瞬間有如戀愛，不計較他人眼光，去給予而不求能否得到超值的回報。

(42) 是誰在販賣焦慮？ 學會內心自洽，才能給自己穩穩的幸福

## Introduction
[00:36](https://youtu.be/P3MrONRg9x0&t=36s) - Présentation d'Aristote
[01:13](https://youtu.be/P3MrONRg9x0&t=73s) - La philosophie d'Aristote
[01:44](https://youtu.be/P3MrONRg9x0&t=104s) - Platon raconte dans le Théétète que Thalès est tombé dans un puits en marchant parce qu'il contemplait les étoiles. Que signifie cette légende?

[01:57](https://youtu.be/P3MrONRg9x0&t=117s) - Dans le Politique, par contre, Aristote raconte comment Thalès fait fortune pour prouver de quoi la philosophie est capable.

[02:11](https://youtu.be/P3MrONRg9x0&t=131s) - Dans le Criton, Platon raconte pourquoi Socrate préfère attendre son exécution après sa condamnation à mort, plutôt que de s'évader de prison avec la complicité de ses amis.

[02:16](https://youtu.be/P3MrONRg9x0&t=136s) - Aristote quant à lui préfèreras fuire à la fin de sa vie pour ne pas être à son tour condamné par les Athéniens.

[02:25](https://youtu.be/P3MrONRg9x0&t=145s) - Platon c'est le monde intelligible, Aristote, c'est le monde intelligent.

[02:25](https://youtu.be/P3MrONRg9x0&t=145s) - L'Ethique d'Aristote est destiné à son fils Nicomaque.


Aristote : Ethique à Nicomaque - Le monde intelligent

[03:10](https://youtu.be/LD6jTlZ385o&t=190s) - 1. Principe
2. Secrets
3. Erreurs

[03:31](https://youtu.be/LD6jTlZ385o&t=211s) - 1. Principe de fond

[04:31](https://youtu.be/LD6jTlZ385o&t=271s) - blabla

[05:20](https://youtu.be/LD6jTlZ385o&t=320s) - bref après avoir essayé plein de trucs pour apprendre les cours j'en suis arrivé à la technique de la répétition espacée.

[05:28](https://youtu.be/LD6jTlZ385o&t=328s) - Méthode la plus proche des fiches. Pratique traditionnelle.

[06:00](https://youtu.be/LD6jTlZ385o&t=360s) - L'application  ANKI est basée sur cette technique.

[06:13](https://youtu.be/LD6jTlZ385o&t=373s) - Le principe est le suivant [06:28](https://youtu.be/LD6jTlZ385o&t=388s) - graphique de la courbe d'oubli. [06:40](https://youtu.be/LD6jTlZ385o&t=400s) - En répétant les révision à des moment précis la courbe se lisse progressivement.

Anki : La methode pour bien mieux apprendre ses cours

[00:20](https://youtu.be/stCxLxBMjYA&t=20s) - 1. L'infime et l'infini.

[03:43](https://youtu.be/stCxLxBMjYA&t=223s) - 2. Vie unique

[06:48](https://youtu.be/stCxLxBMjYA&t=408s) - 3. Une seconde sur terre

 [10:15](https://youtu.be/stCxLxBMjYA&t=615s) - 4. La feuille qui cache la forêt
 
 [13:09](https://youtu.be/stCxLxBMjYA&t=789s) - 5. Domination
 
 [16:19](https://youtu.be/stCxLxBMjYA&t=979s) - 6. L'espèce faible
 
 [19:09](https://youtu.be/stCxLxBMjYA&t=1149s) - 7. Intelligences
 
 [22:19](https://youtu.be/stCxLxBMjYA&t=1339s) - 8. Dans la toile de la vie
 
 [25:06](https://youtu.be/stCxLxBMjYA&t=1506s) - 9. Jusqu'au fond de son être
 
 [28:03](https://youtu.be/stCxLxBMjYA&t=1683s) - 10. Héritage
 
 [31:00](https://youtu.be/stCxLxBMjYA&t=1860s) - FIN

Une espèce à part (intégrale) | ARTE

[00:11](https://youtu.be/6rXmHFeVHJk&t=11s) - Pyrrhon d'Elis. Le petit cochon qui mangeait imperturbablement dans la tempête.[00:39](https://youtu.be/6rXmHFeVHJk&t=39s) - La bête couramment méprisée sert de modèle d'_ataraxie_ pour l'homme.[00:45](https://youtu.be/6rXmHFeVHJk&t=45s) - Cela invite à réfléchir sur la manière dont l'homme se rapporte à l'animal. 
[00:47](https://youtu.be/6rXmHFeVHJk&t=47s) - Qu'est-ce qui définit l'être humain?

1) Station verticale
2) multifonctionalité de la main
3) Développement du cerveau
4) Communication par le langage articulé.

[01:09](https://youtu.be/6rXmHFeVHJk&t=69s) - En tant qu'animal l'homme se distingue des végétaux.

1) Par la mobilité
2) La sensibilité
3) Le représentation
4) L'incapacité de se nourrir directement d'éléments inorganiques.

[01:21](https://youtu.be/6rXmHFeVHJk&t=81s) - L'homme semble ne pas vouloir qu'on le confonde avec l'animal. Il est rare que l'homme voie dans une bête un modèle positif. Ce que fait l'animal, c'est ce que l'homme ne doit pas faire. 

[01:43](https://youtu.be/6rXmHFeVHJk&t=103s) - Sa saleté, son ignorance, son impulsivité sont indignes d'un être humain.

[01:54](https://youtu.be/6rXmHFeVHJk&t=114s) - On dit d'une personne idiote qu'elle est bête. La bêtise est manque d'intelligence.

[02:14](https://youtu.be/6rXmHFeVHJk&t=134s) - L'homme veut se disstinguer de l'animal. Pourquoi le désire-t-il?

[02:34](https://youtu.be/6rXmHFeVHJk&t=154s) - La différence entre l'homme est l'animal est-elle absolue ou relative? Une différence de degré ou de nature (d'essence).

[02:35](https://youtu.be/6rXmHFeVHJk&t=155s) - Si la différence n'est pas absolue cela signifierait qu'il y a de l'animal en l'homme. Comment dès lors comprendre le rapport de l'homme à l'animal? et de l'humanité à l'animalité?

[02:50](https://youtu.be/6rXmHFeVHJk&t=170s) - Dans quelle mesure l'homme diffère-t-il vraiment de l'animal?
Même s'il se déclare supérieur à l'animal, il ne peut pas nier sa part d'animalité.

[03:06](https://youtu.be/6rXmHFeVHJk&t=186s) - Mais c'est en dépassant cette animalité en lui qu'il accède à l'humanité.

[03:19](https://youtu.be/6rXmHFeVHJk&t=199s) - L'homme tient à la distinction entre animalité et humanité parce qu'il se représente au sommet de la hiérarchie du vivant. [03:26](https://youtu.be/6rXmHFeVHJk&t=206s) - L'homme a acquis une position dominante sur les animaux sauvages, d'élevage, domestiques. [03:41](https://youtu.be/6rXmHFeVHJk&t=221s) - Cela n'a pas toujours été le cas. Pendant 2 millions d'année l'homme était un animal faible et craintif. [03:47](https://youtu.be/6rXmHFeVHJk&t=227s) - L'homme a commencé à devenir prédateur et à s'attaquer à de gros gibier il y a 400 000 ans. [03:48](https://youtu.be/6rXmHFeVHJk&t=228s) - Puis l'homme s'est hissé au sommet de la chaîne alimentaire il y a seulement 100 000 ans avec l'essor de l'espèce _homo sapiens_.

[03:56](https://youtu.be/6rXmHFeVHJk&t=236s) - Aujourd'hui cette domination est jugée comme une oppression. Peter Singer accuse les hommes d'utiliser l'animal comme simple outil de recherches dans _la libération animale_.

[04:28](https://youtu.be/6rXmHFeVHJk&t=268s) - A cause de la distinction radicale entre humanité et animalité, l'expérimentation animale a pu devenir une véritable industrie. [04:43](https://youtu.be/6rXmHFeVHJk&t=283s) - La domination de l'homme détemine donc sa relation aux bêtes.

[04:56](https://youtu.be/6rXmHFeVHJk&t=296s) - On peut imaginer que la théorie soit venue masquer les faits et les interpréter selon le désir humain.

[05:14](https://youtu.be/6rXmHFeVHJk&t=314s) - La doctrine cartésienne de l'animal-machine.

Les premiers automates articulés. [05:16](https://youtu.be/6rXmHFeVHJk&t=316s) - Sont comparés à des bêtes qui sont alors conçues comme des machines, avec des rouages et un système déterminés entièrement explicable par la raison, la physique, les mathématiques. Une machine sans conscience ni pensée.

[05:30](https://youtu.be/6rXmHFeVHJk&t=330s) - Descartes développe cette thèse: l'animal peut s'expliquer par lé mécanique. [05:35](https://youtu.be/6rXmHFeVHJk&t=335s) - Dans sa lettre au marquis de Newcastle, il explique le comportement animal par l'instinct, un ensemble de mécanismes qui agissent automatiquement en fonction de signaux qu'il reçoit de la nature.[06:03](https://youtu.be/6rXmHFeVHJk&t=363s) - Cette théorie mécaniste apporterait la preuve de l'infériorité animale.

[06:12](https://youtu.be/6rXmHFeVHJk&t=372s) - On peut encore justifier la distinction entre animalité et humanité en démontrant la supériorité de l'être humain dont la vie ne peut être expliqué d'une façon mécaniste. Puisque le corps obéit comme celui de l'animal à des lois naturelles mécanistes, c'est l'esprit qui fait la différence avec l'animal machine.

	[06:36](https://youtu.be/6rXmHFeVHJk&t=396s) - Pour les philosophes stoïciens, l'homme a une place privilégiée dans la nature. Parce que lui seul possède une âme rationnelle. Diogène Laërce expose que selon la cosmologie des stoïciens l'âme du monde est un souffle qui se répand inégalement dans l'univers pour assurer la cohésion de la matière. 

Dissertation «&nbsp;L'homme et l'animal&nbsp;» | Thème de culture générale Prépa HEC 2021

[05:26](https://youtu.be/19RBZ59qkik&t=326s) - будет прикольно сделать так, чтобы препод мог поговорить с отдельным учеником и чтобы другие ученики этого не слышали

[10:23](https://youtu.be/19RBZ59qkik&t=623s) - какой-то понятный чат по уроку, который будет сохраняться куда-то и крепиться к группе

[10:59](https://youtu.be/19RBZ59qkik&t=659s) - препод объясняет детям куда нажать, а мог бы нажать сам

[17:13](https://youtu.be/19RBZ59qkik&t=1033s) - использовать поднимание руки и реакции как дополнительный способ энгейджить студентов во время урока

[18:11](https://youtu.be/19RBZ59qkik&t=1091s) - дети как будто не оч заинтересованы


[23:14](https://youtu.be/19RBZ59qkik&t=1394s) - надо запоминать логин и пароль от аккаунта на платформе и где-то это хранить

 [27:35](https://youtu.be/19RBZ59qkik&t=1655s) - препод рисует на своём экране, чтобы показывать разные элементы интерфейса
 
 [28:36](https://youtu.be/19RBZ59qkik&t=1716s) - надо рассказывать детям как делать скриншоты
 
[36:11](https://youtu.be/19RBZ59qkik&t=2171s) - дети делают скриншоты и не могут их найти (перехват контроля за компом)


[41:34](https://youtu.be/19RBZ59qkik&t=2494s) - у чувака нет приложения, в котором они будут работать на уроке

[45:08](https://youtu.be/19RBZ59qkik&t=2708s) - для урока бывают нужны дополнительные материалы
 
[51:35](https://youtu.be/19RBZ59qkik&t=3095s) -  супер-затупы и переспрашивания «ты сделал это?» ← кажется, это пофиксится множественным обязательным шарингом экрана
вопрос — вытянет ли железо постоянный шаринг экрана?

[57:32](https://youtu.be/19RBZ59qkik&t=3452s) - у чувака нет компа 




Group lesson eng Online888 SAT 5 Roblox

[01:56](https://youtu.be/CyOksyPzlTA&t=116s) - 
### 0. Chistophe Colomb arrive en Amérique

- Evenement auquel il est fait référence. Construction d'un fait historique.
- Mais aussi représentation car l'image a été fabriquée un an après l'événement.
- Représentation de cette rencontre des Amérindiens et européens.

[02:36](https://youtu.be/CyOksyPzlTA&t=156s) - 
### I. Formation de Théodore de Bry.

- voyages en europe du nords, touchés par différentes formes de protestantismes.

[03:10](https://youtu.be/CyOksyPzlTA&t=190s) - Son portrait. Né 1528 à Liège.

- les outiles dans sa main: la précision du graveur. 
- voyage en europe



[08:09](https://youtu.be/CyOksyPzlTA&t=489s) - 
### II. Création de l'image de l'Amérindien
L'image de l'amérindien tel qu'il est représenté par le graveur Théodore De Bry.

- nudité
- corps ciselés
- port d'objet qui rappelles les animaux

exotisme américain par spécificités uniquement visuelles.

La seconde image : indigènes sans les européens.

- corps sculptés
- tatouages

Représentations héritées des personnages cités.
T. De Bry n'a jamais voyagé aux Amériques. Il dessine d'après des récits de voyageurs, des témoignages.
ex. Le voyage de Bougainville.

[10:35](https://youtu.be/CyOksyPzlTA&t=635s) - 
### III. 1592. Rites cannibales qui choque les Européens.

Représentations similaires.

- nudité extrême.
Jean Delery, anthropologue qui décrit ces rites cannibales.

	Les conquérants justifient la domination des Amérindiens par la pratique anthropophagie.
	
	[11:46](https://youtu.be/CyOksyPzlTA&t=706s) - Facilitation graphique.
	
	[14:25](https://youtu.be/CyOksyPzlTA&t=865s) - 
### IV. Ouvrage de Las Casas, publié en latin par T. De Bri.

Critique de la conquête espagnole par l'étude du frontispisce.

[15:43](https://youtu.be/CyOksyPzlTA&t=943s) - 
### V. Vision que T. De Bry a voulu montrer de la conquête des Amériques.

[17:19](https://youtu.be/CyOksyPzlTA&t=1039s) - 
Parallèle avec les protestants persécutés.

T. De Bry a dû fuir Liège, puis Strasbourg... vécu personnel se retrouve dans la manière dont les Espagnols sont dépeints. Le bûcher est bien plus présent en Europe qu'en Amérique.

[20:37](https://youtu.be/CyOksyPzlTA&t=1237s) - 
### Conclusion
- aspect artistique de la Renaissance
- Représentation d'une image construite mais aussi qu'ill veut défendre.

Comparer avec Montaigne, des Cannibales.

Théodore de Bry, artiste humaniste à usages pédagogiques multiples

[00:09](https://youtu.be/gK03FpA8S7I&t=9s) - Qu'est-ce qu'une allégorie?

[00:16](https://youtu.be/gK03FpA8S7I&t=16s) - Qu'est-ce que l'allégorie de la caverne de Platon?

[00:44](https://youtu.be/gK03FpA8S7I&t=44s) - Sens de cette allégorie pour Platon.
Platon veut illustrer 4 idées.
1. ......
2. ......
3. ......
4. ......

[01:36](https://youtu.be/gK03FpA8S7I&t=96s) - L'allégorie de la caverne fait partie de la théorie des Idées de Platon.
La réalité est partagée en deux parties:
1. ....
2. ....
L'homme y a accès grâce à la connaissance.
[02:06](https://youtu.be/gK03FpA8S7I&t=126s) - Fin.



Platon : l'allégorie de la caverne (bac de philosophie)

[03:11](https://youtu.be/qQUgBGNEZ_c&t=191s) - Rationalism, or Enlightment 18th century. WEstern world dismissed supernatural


[13:10](https://youtu.be/qQUgBGNEZ_c&t=790s) - CRI - Christian Research Institute, when people participate in occult, entering into forbidden area. Deut 18:9-14 where Moses lists gamut of occult practices. Spiritual power in sources other than God Himself. To exalt SELF.  [15:16] author, Elliot Weaver

(https://youtu.be/qQUgBGNEZ_c&t=916s) - The power comes from demons; will lead you into a false philosophy and demons' influence. Opens doorways. Deception develops.

[15:24](https://youtu.be/qQUgBGNEZ_c&t=924s) - Augustine quote, "PAGAN MAGIC, RELIGION AND SORCERY WERE ALL INVENTED BY THE DEVIL FOR THE PURPOSE OF LURING HUMANITY AWAY FROM CHRISTIAN TRUTH.
SOME OF THE EFFECTS OF SORCERIES ARE REAL, OTHERS ARE IMAGINED. WHETHER REALITY, OR IMAGINED, ALL ARE WORKS OF THE DEVIL.'

[16:05](https://youtu.be/qQUgBGNEZ_c&t=965s) - Bible history of satan & his demons





Demon Encounters: Real Stories from Real People

# Conférences "Les bêtes et nous"

__introduction__

Qui sont les bêtes et qui sommes nous?
[02:50](https://youtu.be/8gdBl1ZVobE&t=170s) - Les bêtes considérées comme faire-valoir des êtres humains. Les bêtes ne possèdent pas d'esprit.

[03:11](https://youtu.be/8gdBl1ZVobE&t=191s) - Mais qui est le "nous" que nous distinguons ainsi aisément des bêtes?

[03:36](https://youtu.be/8gdBl1ZVobE&t=216s) - Les européens et les occidentaux qui ont pensé pendant un peu plus 4 siècle la séparation radicale (de nature) entre humanité et animalité.

__Problématique__

[03:48](https://youtu.be/8gdBl1ZVobE&t=228s) - Sous ce titre d'une trompeuse simplicité : "les bêtes et nous", se cache une double exclusion.
* l'exclusion des animaux non humains
* exclusion de certains humains qui ne font pas la distinction homme/animal

[04:37](https://youtu.be/8gdBl1ZVobE&t=277s) - La thèse de l'anthropologue: il y a d'autre façons d'identifier les discontinuités et les continuités entre humain et non humain que celle de l'opposition entre les bêtes et nous. 

[04:55](https://youtu.be/8gdBl1ZVobE&t=295s) - Car beaucoup de communautés dans le monde forme des rapports hybrides entre hommes et animal. 

[05:25](https://youtu.be/8gdBl1ZVobE&t=325s) - Par exemple chez les peuples de pasteurs nomades où le bétail est une composante intrinsèque de la société.

[05:31](https://youtu.be/8gdBl1ZVobE&t=331s) - Mais aussi chez d'autres peuples, avec les animaux chassés, apprivoisés, domestiqués, élevés pour leur viande, pour les produits secondaires (la peau, le lait...). 

[06:20](https://youtu.be/8gdBl1ZVobE&t=380s) - Chacune de ces possibilités représente une forme de cohabitation entre humains et animaux rendant illusoire toute définition universelle de ce que seraient les bêtes. 

[07:50](https://youtu.be/8gdBl1ZVobE&t=470s) - Les propriétés que nous prêtons aux non humains dépendent des contextes culturels dans lesquels nous sommes immergés.

C'est le type de propriété par lequel je définis un animal qui va déterminer le rapport que je vais entretenir avec lui, selon par exemple que je le considère comme une réincarnation, comme le signe d'un ensorcellement, ou comme une viande de premier choix pour le restaurant.

[08:27](https://youtu.be/8gdBl1ZVobE&t=507s) - Il n'y a donc pas d'animal en soi, mais une grande diversité d'animaux avec lesquels les humains ont noué au fil de l'histoire des liens très différents.

# 1ère partie
[09:33](https://youtu.be/8gdBl1ZVobE&t=573s) - Les rapports de continuité et de discontinuité que les humains établissent avec les animaux peuvent être étudiés selon les différentes manières de _figurer_ les animaux.

Car les façons de percevoir et de figurer les animaux selon les propriétés que l'homme choisit d'identifier en eux ne sont pas infinies.

[10:25](https://youtu.be/8gdBl1ZVobE&t=625s) - Soit les humains se disent seuls à posséder une âme, tout en admettant que l'homme lui-même fasse partie des animaux (mammifères) en tant qu'organisme vivant. Conception qui s'est imposée en europe à partir de l'âge classique (XVIe). C'est le naturalisme.

[11:04](https://youtu.be/8gdBl1ZVobE&t=664s) - Soit comme pour les populations autochtones d'amérique du nord par exemple, on considère que tous êtres qui existent ont une intériorité sembable, une âme, une subjectivité, mais qu'ils se distinguent par leurs corps. Chaque caractéristique physique ou capacité physique différentes donne alors accès à des mondes différents: le monde du papillon n'est pas le même que celui d'un poisson, ou d'une bactérie... [12:10](https://youtu.be/8gdBl1ZVobE&t=730s) - C'est le point de vue de l'animisme.

[12:22](https://youtu.be/8gdBl1ZVobE&t=742s) - Soit on considère que certains humains et non humains  partagent les mêmes propriétés physiques et morales, tout en se distinguant d'autres classes de vivants. C'est le totémisme tel qu'on le rencontre chez les aborigènes australiens.

[12:42](https://youtu.be/8gdBl1ZVobE&t=762s) - Enfin tous les êtres animés ou inanimés qu'ils possèdent un corps ou non sont considérés comme différents les uns des autres. Dans ce cas les hommes ont essayé d'établir des relations stables pour les mettre en commun: pensée analogique de mise en correspondance. Représentation du monde de certain peuples d'Afrique de l'Ouest mais aussi d'extrême-orient, des Andes ou du Mexique.

[13:30](https://youtu.be/8gdBl1ZVobE&t=810s) - Chacune de ces façons impliquent des façons très différentes de définir une bête et des rapports que l'on peut entretenir avec elles.

## 1. L'animisme
[13:54](https://youtu.be/8gdBl1ZVobE&t=834s) - 

Dans les cultures animistes les bêtes ont un esprit. Figurer les bêtes dans ce cas c'est rendre visible leur intériorité.

[15:12](https://youtu.be/8gdBl1ZVobE&t=912s) - Images composites de l'intériorité humaine et d'attributs animaux. Par exemple des expressions de visage humain greffés sur les formes animales.

[16:23](https://youtu.be/8gdBl1ZVobE&t=983s) - ex. masques des Yupiks d'Alaska (https://fr.wikipedia.org/wiki/Yupiks) 

[18:35](https://youtu.be/8gdBl1ZVobE&t=1115s) - La métamorphose dans les cultures animiques joue un rôle crucial. Changement de perspective qui permet de voir un être tantôt du point de vue de son intériorité humaine, tantôt sous sa forme animale physique.

[19:42](https://youtu.be/8gdBl1ZVobE&t=1182s) - ex. des masques à transformation du Pacifique qui représente de l'extérieur un esprit animal et à l'intérieur, quand on l'ouvre l'intériorité de l'animale qui prend l'apparence d'un visage humain pour signifier qu'il possède un esprit.

## ...

[23:00](https://youtu.be/8gdBl1ZVobE&t=1380s) - Transformation du corps humain en corps animal. [23:07](https://youtu.be/8gdBl1ZVobE&t=1387s) - En empruntant certaines dispositions animales comme dans le cas des parures de plumes en Amazonie. En les portant sur soi, l'homme s'approprie (selon les croyances de ces peuples) les caractéristiques animales. [25:11](https://youtu.be/8gdBl1ZVobE&t=1511s) - Plus on multiplie les plumes d'espèces différentes, plus on s'approprie leurs capacités.

[26:38](https://youtu.be/8gdBl1ZVobE&t=1598s) - Ocelles de jaguar.



Philippe Descola et le dualisme Humain/Animal

[00:07](https://youtu.be/6nUlr8IfkRY&t=7s) - La question de l'émotion animale. 
[00:36](https://youtu.be/6nUlr8IfkRY&t=36s) - Plus que des émotions, beaucoup s'accordent à dire que les animaux ont leur personalité. Un caractère qui les disrtingue les uns des autres.[01:04](https://youtu.be/6nUlr8IfkRY&t=64s) -  Mais l'émotion est-elle consciente chez les animaux? 

[01:53](https://youtu.be/6nUlr8IfkRY&t=113s) - Intervenants.

Marie-Claude Bomsel, docteure vétérinaire et professeure honoraire au Muséum National d'Histoire Naturelle.



Georges Chapouthier, directeur de recherche émérite au CNRS, neurobiologiste et philosophe, membre du conseil d'administration de La Fondation Droit Animal, Ethique et Sciences.

Astrid Guillaume, sémioticienne, Maître de conférences HDR à Sorbonne Universités, membre du Comité scientifique de la Fondation Droit Animal, Ethique et Sciences, co-présidente de la Société Française de la Zoosémiotique.

[02:32](https://youtu.be/6nUlr8IfkRY&t=152s) - 

## Qu'est-ce qu'une émotion?

[02:48](https://youtu.be/6nUlr8IfkRY&t=168s) - GC.
Il n'y a pas de vérité objective d'une émotion. Une émotion est subjective. Elle est de l'ordre du vécu.
[03:00](https://youtu.be/6nUlr8IfkRY&t=180s) - On peut penser par isomorphisme que d'autre êtres ont des émotions.
[03:35](https://youtu.be/6nUlr8IfkRY&t=215s) - Il y a 2 groupes d'animaux qui ont des structures cérébrales semblables qui permettent de dire qu'il ressentent les émotions de la même manière.
1) [03:36](https://youtu.be/6nUlr8IfkRY&t=216s) - Les vertébrés. 2) [03:46](https://youtu.be/6nUlr8IfkRY&t=226s) - Les pieuvres.

Au-delà la question peut se poser...

[04:03](https://youtu.be/6nUlr8IfkRY&t=243s) - AG.
C'est une question de linguiste. Il est difficile de définir ce que signifie l'émotion. Ensuite, si l'on prend l'exemple de l'humain. Il y a parmi des eux des individus plus émotifs que d'autres. C'est pareil pour les animaux.
[05:29](https://youtu.be/6nUlr8IfkRY&t=329s) - Déf? de la sémiotique.[05:38](https://youtu.be/6nUlr8IfkRY&t=338s) - La zoosémiotique.
[06:13](https://youtu.be/6nUlr8IfkRY&t=373s) - La difficulté de méthode dans la résolution de cette question est le biais de l'anthropomorphisme.

[06:45](https://youtu.be/6nUlr8IfkRY&t=405s) - 


[11:58](https://youtu.be/6nUlr8IfkRY&t=718s) - Expérience sur la mouche drosophyle .
[12:30](https://youtu.be/6nUlr8IfkRY&t=750s) - Est-ce que l'on peut désigner ce comportement comment l'expression de la peur?
[12:36](https://youtu.be/6nUlr8IfkRY&t=756s) - Un anthropomorphisme. [12:43](https://youtu.be/6nUlr8IfkRY&t=763s) - Nous ne pouvons pas savoir parce que nous ne sommes pas des mouches. [12:50](https://youtu.be/6nUlr8IfkRY&t=770s) - Pour la sémioticienne il n'y a aucun problème à utiliser pour désigner les comportements animaux des termes qu'on utilise pour des humains. (pas d'anthropomorphisme).[14:01](https://youtu.be/6nUlr8IfkRY&t=841s) - Ronronnade et roronnaille...

[14:43](https://youtu.be/6nUlr8IfkRY&t=883s) - Peut-on parler d'émotions universelles? Quel est le rôle des émotions dans la théorie de l'évolution?

[15:26](https://youtu.be/6nUlr8IfkRY&t=926s) - Tout phénomène évolutif connaît des palliers. La nociception.


A la recherche des émotions animales



- [01:21](https://youtu.be/fn1TGM_Uedo&t=81s) - 「腹ん中黒いよ」でアップナイス！アップの終わりと同時に「腹ん中黒いよ」も消えると良いと思います
- [02:46](https://youtu.be/fn1TGM_Uedo&t=166s) - みたいな感じから -> みたいな話から
- [02:06](https://youtu.be/fn1TGM_Uedo&t=126s) - ドロ船 -> どろ船
- [03:44](https://youtu.be/fn1TGM_Uedo&t=224s) - ?! -> !?
- [04:09](https://youtu.be/fn1TGM_Uedo&t=249s) - 話ねえぞ -> 話してねえぞ
- [04:51](https://youtu.be/fn1TGM_Uedo&t=291s) - これやね -> 削除
- [05:26](https://youtu.be/fn1TGM_Uedo&t=326s) - ?! -> !?
- [05:42](https://youtu.be/fn1TGM_Uedo&t=342s) - あるんですよね -> 最後の「ね」を削除
- [05:43](https://youtu.be/fn1TGM_Uedo&t=343s) - やった方！？がデルタミングでは「僕もね〜」は消えていた方が望ましい
- [08:24](https://youtu.be/fn1TGM_Uedo&t=504s) - 追い込まれ -> 追い込まれて


○　テロップが出るのが早い
- [03:49](https://youtu.be/fn1TGM_Uedo&t=229s) - 紹介して
- [04:55](https://youtu.be/fn1TGM_Uedo&t=295s) - 他人が作った~

95人生を狂わせる人:褒めてくる系②

[01:30](https://youtu.be/_ivhgcQP6_M&t=90s) - Quel est le statut de la critique ? Méthode de Nietzsche

Pourquoi commencer ce livre par la critique des philosophes.

[02:01](https://youtu.be/_ivhgcQP6_M&t=121s) - Critique veut dire pour Nietzsche une entreprise d'évaluation qui implique une mise en question. Evaluer implique de reconnaître la valeur de ce que l'on questionne. Ce n'est pas une réflexion négative.

[03:04](https://youtu.be/_ivhgcQP6_M&t=184s) - La finalité de cette méthode est de se demander pourquoi on juge nécessaire de détenir et de rechercher une vérité absolue? Ne pourrait-on pas se contenter de l'erreur ou de la fausseté?

Tout ce que nous appelons connaissance implique une falsification, une tranformation ou une déformation (et le plus souvent une simplification) par élimination des différences, des singularités. Nous en avons besoin pour vivre en tant qu'humain.

Le concept est ainsi l'invention spécifique à l'animal homme mais le concept n'est qu'une convention et non pas une vérité absolue qui correspondrait à ce qui est réellement.

Respiration Nietzsche (2/5) : Les préjugés des philosophes

[00:29](https://youtu.be/KaLhrQTQgzY&t=29s) - Thésée se rend à Athènes pour être reconnu comme héritier du trône d'Athène auprès de son père qu'il n'a jamais connu.

[01:09](https://youtu.be/KaLhrQTQgzY&t=69s) - Mais une révélation vient bouleverser son existence.

[04:41](https://youtu.be/KaLhrQTQgzY&t=281s) - Et c'est ainsi que Thésée grandit dans le secret le plus absolu.

[04:52](https://youtu.be/KaLhrQTQgzY&t=292s) - Mais comment Egée se demande comment il reconnaîtra son fils quand l'heure viendra ?

[05:02](https://youtu.be/KaLhrQTQgzY&t=302s) - Quels syboles Thésée lui laisse-t-il?
[05:12](https://youtu.be/KaLhrQTQgzY&t=312s) - 
1...
2...


[05:20](https://youtu.be/KaLhrQTQgzY&t=320s) - Ces symboles sont enfouis sous une pière que seul Thésée pour soulever sans l'aide de personne.



Les Grands Mythes- Arte - E16 Thésée

* Following curiousity
	* prioritisation
	*  reflection bruhhh

* Ritual
	* blocking early sort of hour for myself 
		* reflection and thinking 
	* Blocking Building blocks too
	* Fundamentally questioning
	
* thinking from scratch

* Mental model
	* 

CRED curious | Paras Chopra in conversation with Kunal Shah | Mental Models for Success

財政部高雄國稅局，綜合所得稅「執行業務及其他所得申報實務」


# 章節
[00:08](https://youtu.be/3a4uvPbAq-8&t=8s) - 課程大綱

[01:12](https://youtu.be/3a4uvPbAq-8&t=72s) - 1. 執行業務及其他所得者定義及解釋函令

[08:18](https://youtu.be/3a4uvPbAq-8&t=498s) - 2. 課稅主體、收入及費用之查核

[52:01](https://youtu.be/3a4uvPbAq-8&t=3121s) - 3. 財政部頒訂收入、費用標準

[59:47](https://youtu.be/3a4uvPbAq-8&t=3587s) - 4. 相關法規

[01:08:04](https://youtu.be/3a4uvPbAq-8&t=4084s) - 5. 申報實務

[01:19:51](https://youtu.be/3a4uvPbAq-8&t=4791s) - 6. 常見錯誤及補充規定


# 筆記
## 目錄
[00:08](https://youtu.be/3a4uvPbAq-8&t=8s) - 課程大綱
1. 執行業務及其他所得者定義及解釋函令
2. 課稅主體、收入及費用之查核
3. 財政部頒訂收入、費用標準
4. 相關法規
5. 申報實務
6. 常見錯誤及補充規定

[00:45](https://youtu.be/3a4uvPbAq-8&t=45s) - 相關規定及書表下載

## 一、執行業務及其他所得者定義及解釋函令


## 二、課稅主體、收入及費用之查核
### （一）課稅主體
- 原則上應以向目的事業主管機關申請立案登記之負責（設立）人為所得人
- 合夥經營業具有證明文件者，以合夥人為所得人，按其分配比例歸戶課徵綜合所得稅。

[09:29](https://youtu.be/3a4uvPbAq-8&t=569s) - 本局核定業務歸屬
[10:55](https://youtu.be/3a4uvPbAq-8&t=655s) - 非下授業別（非屬函、訪調查業別 - 律師、會計師、記帳士、地政士、經紀人、不動產估價師等）：審查二科辦理（高雄國稅局）
以律師為例，如果是獨資且按照財政部頒標準申報沒有設置損益表，那他就是由戶籍所在地的同仁審核；如果是合夥律師，律師可能涉及不同轄區，那就會由審查二科來辦理跟核定。

[11:51](https://youtu.be/3a4uvPbAq-8&t=711s) - 收入之查核
原則上採用「現金收付制」（查





## 三、財政部頒訂收入、費用標準




## 四、相關法規



## 五、申報實務
凡執行業務者之業務或演技收入，減除業務所房租或折舊、業務上使用器材設備之折舊及修理費，或收取代價提供顧客使用之藥品  、材料等之成本、業務上雇用人員之薪資、執行業務之旅費及其他直接必要費用後之餘額為所得額。（所 14第1項第2類）

[01:10:28](https://youtu.be/3a4uvPbAq-8&t=4228s) - 如果是「未設帳、未能提供證明所得額之帳簿文據」
按照查得之資料或同業利潤標準；財政部頒訂之收入及費用標準核定。

[01:10:48](https://youtu.be/3a4uvPbAq-8&t=4248s) - 應檢附文件
1. 收支報告表
2. 損益計算表
3. **收入明細表**
8. 附件黏貼欄表（如聯合執業或合夥經營者，應檢附合夥契約書）
- 若依財政部核定之收入及費用標準申報執行業務所得者，請逕填收入明細表（聯合職業或合夥經營，請加填盈餘分配情形），並將收入、必要費用成本及所得額填寫於所得人知綜合所得稅結算申報書）
- 如果虧損也應該要填進去比較好




## 六、常見錯誤及補充規定
### 常見錯誤
常見錯誤有以下幾點：
- 獨資執行業務者「不可以」列報負責人本人薪資、勞健保、伙食費等費用。如果有列報，會被國稅局剔除。
- 列報扣費義務人之補充保費，要注意是「投保單位所繳補充保費才可認列」。
- 執業地址與負責人戶籍地址同，家庭合用之費用科目（如租金費用、水電瓦斯費、折舊、郵電費、修繕費、稅捐等），要按照比例面積或是1/2認列，不可以全額認為費用
- 教育訓練費，要列單申報並填發免扣繳憑單。（同業公會已依法開立統一發票者，免再列單申報主管稽徵機關及填發免扣繳憑單）
- 誤以為書審純益率 ＝ 部頒費用率。
- 合夥人變動，於辦理變動事實發生年度結算申報時，未檢附合夥契約書及出資證明等資料供核
- 申報與業務不相關之費用

### 補充規定
[01:23:55](https://youtu.be/3a4uvPbAq-8&t=5035s) - 
網路傳輸費規定。醫事機構取得網路月租費補助款。

[01:24:36](https://youtu.be/3a4uvPbAq-8&t=5076s) - 地方政府支付服務單位辦理長照十年計畫2.0之款項扣繳憑單開立作業

[01:25:24](https://youtu.be/3a4uvPbAq-8&t=5124s) - 勞工退休金條例規定
*執行業務者依規定自願提繳之退休金，係自當年度業務收入滅除，非列報為當期費用*

[01:27:57](https://youtu.be/3a4uvPbAq-8&t=5277s) - 111年試辦國内營利事業機關團體及執行業務事務所於結算申報期間查詢110年度所得資料作業
適用對象：會計師、地政士、記帳業者等




執行業務及其他所得申報實務

* Component - part of an UI
* Components are reusable
* Components can also contain other components
* Components are placed in a JS file or JSX 

# Component types
* Stateless functional component
* Stateful class component

## Stateful functional components
* These are basically JS functions whcih returns HTML.

## Stateful class components
* Regular ES6 classes whcih are extending react component class `React.component`
* They must contain `render` method which returns the HTML

* Component - part of an UI
* Components are reusable
* Components can also contain other components
* Components are placed in a JS file or JSX 

# Component types
* Stateless functional component
* Stateful class component

## Stateful functional components
* These are basically JS functions whcih returns HTML.

## Stateful class components
* Regular ES6 classes whcih are extending react component class `React.component`
* They must contain `render` method which returns the HTML
a


* Component - part of an UI
* Components are reusable
* Components can also contain other components
* Components are placed in a JS file or JSX 

# Component types
* Stateless functional component
* Stateful class component

## Stateful functional components
* These are basically JS functions whcih returns HTML.

## Stateful class components
* Regular ES6 classes whcih are extending react component class `React.component`
* They must contain `render` method which returns the HTML
a


ReactJS Tutorial - 3 - Folder Structure

*   [01:00](https://youtu.be/Sh6lK57Cuk4\&t=60s) - High performance computing act of 1991 - created a bill whcih provided funding for mainstream browser - Mosaic

*   Mosaic developed by Marc anderson and Eric at universit of Illinois and released for unix systems in Jan 1993.

*   Sep-1993 for mac and windows

*   No JS yet, it was DOM out there.

## Netscape

*   [01:29](https://youtu.be/Sh6lK57Cuk4\&t=89s) - 1993 after Eric co-founded Netscape

*   Netscape controlled 80% of market share

*   They felt the need of more dynamic language to make the web pages more interactive

*   [01:49](https://youtu.be/Sh6lK57Cuk4\&t=109s) -  So they turned to super trendy 'java'

*   Quickly realised that it sucked.

## JS

*   Brendon Eich was hired to do figure out a best programming language

*   [02:11](https://youtu.be/Sh6lK57Cuk4\&t=131s) - JS was born. named as 'Mocha'.

*   [03:10](https://youtu.be/Sh6lK57Cuk4\&t=190s) - Sept 1995 Mocha renamed as Live script

*   [03:18](https://youtu.be/Sh6lK57Cuk4\&t=198s) - Dec 1995 renamed to Javascript

## ECMA

*   Microsoft reverse engineered JS to launched their own language called JScript

*   Jun1997 - ECMA Script was born

## Dec-1999





The Weird History of JavaScript

[00:53](https://youtu.be/v4jD9od6Mdg&t=53s) - Faut-il craindre les machines?
extrait des Simpson.

[02:04](https://youtu.be/v4jD9od6Mdg&t=124s) - Le sujet ne signifie pas forcément faut-il avoir peur des robots? Même si on peut y penser en premier.

[02:06](https://youtu.be/v4jD9od6Mdg&t=126s) - 
Démystifier ou définir les angoisses qui sont les nôtres face aux machines. Quelles raisons de craindre?

[03:51](https://youtu.be/v4jD9od6Mdg&t=231s) - Distinction notion de technique et machine. 

[11:20](https://youtu.be/v4jD9od6Mdg&t=680s) - 
# Problématique
Nous sommes entourés de machines que nous utilisons quotidiennement et pourtant nous en avons peur.

Pour quelle raison avoir peur de machine qui sont pourtant fabriquées par l'homme?


I. La crainte causée par la nature même des machines

II. La crainte causée par l'usage des machines.

III. Doit-on craindre la machine comme modèle ou comme analogie?
[41:59](https://youtu.be/v4jD9od6Mdg&t=2519s) - Extrait d'un texte de Descartes.
[44:01](https://youtu.be/v4jD9od6Mdg&t=2641s) - Comparaison du corps et de la machine.

[45:31](https://youtu.be/v4jD9od6Mdg&t=2731s) - Au contraire d'un mécanisme, un organisme se régénère, se répare lui-même et se reproduit. Alors que dans mécanisme, un rouage ne peut en produire un autre.

# Conclusion
[49:26](https://youtu.be/v4jD9od6Mdg&t=2966s) - 

CONFÉRENCE BAC PHILO - Faut-il avoir peur des machines ?

[00:20](https://youtu.be/glUghkUapRU&t=20s) - L'école d'Athènes, tableau du peintre Raphaël. [01:11](https://youtu.be/glUghkUapRU&t=71s) - Analyse du tableau. L'oeuvre représente la philosophie, parmi plusieurs autres tableaux (un pour chaque mur de la pièce) : ........ (la théologie), ......la poésie,........le droit.

[01:38](https://youtu.be/glUghkUapRU&t=98s) - Personnage de gauche avec laurier sur la tête: EPICURE. Philosophie qui enseigne ..........(le calcul des plaisirs pour atteindre le bonheur sans se laisser emporter par eux. [01:52](https://youtu.be/glUghkUapRU&t=112s) - A gauche au fond dans la niche Statue du dieu Appolon. Dieu du soleil, symbole ...... et de ........ (harmonie et sobriété).

[ La Petite Histoire de l'Art ] : L'école d'Athènes de Raphaël

[03:44](https://youtu.be/u7P0ANTlf0w&t=224s) - De l'utilité ou de l'inconvénient de faire de l'histoire (titre de la 2ème considération inactuelle de Nietzsche).

[04:56](https://youtu.be/u7P0ANTlf0w&t=296s) - Considérer l'histoire comme science n'est qu'une façon de faire de l'histoire.

[05:31](https://youtu.be/u7P0ANTlf0w&t=331s) - L'histoire engage d'une part la question de la mémoire et de l'oubli. [06:22](https://youtu.be/u7P0ANTlf0w&t=382s) - Et d'autre part la question de la connaissance et de l'action.


NIETZSCHE ET L'HISTOIRE, NIETZSCHE DANS L'HISTOIRE | « LA GRANDE H. », DORIAN ASTOR

[01:23](https://youtu.be/RYKEYLC80zk&t=83s) - Il est difficile de changer de style.

[02:04](https://youtu.be/RYKEYLC80zk&t=124s) - Le style est ce qu'il y a de plus difficile pour l'écrivain car envoyer des messages ou avoir des pensées profondes il n'y a qu'à ouvrir des ouvrages spécialisés. 

[02:30](https://youtu.be/RYKEYLC80zk&t=150s) - J'ai voulu représenter les circonstances dans lesquelles je me suis retrouver durant la guerre.

[02:55](https://youtu.be/RYKEYLC80zk&t=175s) - La littérature est-elle avant tout une affaire de style?

 [03:05](https://youtu.be/RYKEYLC80zk&t=185s) - Je conforme l'histoire au style comme le peintre qui ne s'occupe pas spécialement de la pomme. Par exemple la pomme de Cézanne. 
 
 Nature morte aux pommes, 1889 : https://www.letemps.ch/culture/cuisine-paul-cezanne#&gid=1&pid=1
 
 " Cézanne ne veut par faire des images de pommes, il veut faire des pommes en peinture. Les actes suivent. Ses pommes ne tiennent pas en tant qu’images de pommes; de ce point de vue, elles dégringolent. Elles tiennent en peinture et cela suffit parce que la peinture est le début et la fin, le seul objet de l’expérience. "
 https://www.letemps.ch/culture/cuisine-paul-cezanne#:~:text=C%C3%A9zanne%20ne%20veut%20par%20faire,seul%20objet%20de%20l'exp%C3%A9rience.
 
 Analyse :  https://www.panoramadelart.com/paul-cezanne-pommes-oranges

[03:14](https://youtu.be/RYKEYLC80zk&t=194s) - L'objet (réel) disparaît derrière le style.

Louis-Ferdinand Céline - Deuxième entretien radio (1957)

[01:06](https://youtu.be/h9l9J20n7rA&t=66s) - Problématique.
Quelle différence y a-t-il entre humanité et animalité? Y a-t-il une différence de nature ou de degré? Est-ce que les deux termes renvoient à des réalités distinctes ou deux facettes d'une même réalité? Les enjeu sont politiques, sociaux, économiques. La conception de l'humanité implique-t-elle toujours une part d'animalité ou pas? Pour respecter l'animal, faut-il le considéter comme semblable à nous? Ou bien faut-il le respecter dans sa différence de nature avec l'humain? Parler de l'animal, n'est-ce pas une façon de réfléchir à nous-mêmes?


[02:23](https://youtu.be/h9l9J20n7rA&t=143s) - 
Alain Prochiantz. Professeur au collège de France et neurobiologiste. A publié de nombreux ouvrages sur le vivant.

[02:44](https://youtu.be/h9l9J20n7rA&t=164s) - 
Corine Pelluchon. Professeur de philosophie à l'université Paris-Est Marne-la-Vallée. Auteure d'un manifeste animaliste.

[02:56](https://youtu.be/h9l9J20n7rA&t=176s) - 
Joy Sorman. Ecrivaine

[03:31](https://youtu.be/h9l9J20n7rA&t=211s) - 

## Peut-on établir une différence entre humanité et animalité? 

[03:49](https://youtu.be/h9l9J20n7rA&t=229s) - 
Les hommes résultent comme les animaux de l'évolution naturelle des espèces (Charles Darwin).

[04:17](https://youtu.be/h9l9J20n7rA&t=257s) - 
Il semble dangereux de refuser à l'espèce humaine (homo sapiens) sa part d'humanité, ne serait-ce que pour la contrôler. Les animaux ne contrôlent pas leur animalité de la même façon que nous devrions le faire.

Nous sommes des animaux car nous résultons de l'histoire du vivant. [04:45](https://youtu.be/h9l9J20n7rA&t=285s) - Le vivant est né il y a 3 milliards d'années depuis les 1ères cellules. 

[05:39](https://youtu.be/h9l9J20n7rA&t=339s) - 
Mais même si nous sommes des animaux, nous ne sommes pas des animaux comme les autres.

(...)

[18:47](https://youtu.be/h9l9J20n7rA&t=1127s) - 

## Peut-on aimer les animaux et les manger?
[19:18](https://youtu.be/h9l9J20n7rA&t=1158s) - 1ère réponse

[20:35](https://youtu.be/h9l9J20n7rA&t=1235s) - Est-ce que c'est parce qu'ils nous ressemblent qu'il ne faut pas les manger?
[21:31](https://youtu.be/h9l9J20n7rA&t=1291s) - 

...


[23:17](https://youtu.be/h9l9J20n7rA&t=1397s) - 


L'animal est-il un homme comme les autres ?

Umji
Bahiyyih
Giselle
Chaeryeong
Sua

[00:17] - [00:22] S
[00:22] - [00:27] U
[00:27] - [00:31] C
[00:31] - [00:36] B
[00:38] - [00:41] U
[00:42] - [00:45] S
[00:45] - [00:50] G
[00:51] - [00:54] B
[00:54] - [01:04] S
[01:04] - [01:13] U
[01:22] - [01:31] B
[01:31] - [01:40] G
[01:42] - [01:46] U
[01:47] - [01:49] C
[01:49] - [01:54] S
[01:56] - [01:59] B
[01:59] - [02:08] C
[02:09] - [02:18] G
[02:25] - [02:26] U
[02:26] - [02:29] B
[02:29] - [02:31] G
[02:31] - [02:37] U
[02:39] - [02:47] C
[02:47] - [02:52] S
[02:52] - [02:57] B




LE SSERAFIM - Fearless (Line Distribution + Lyrics Karaoke) PATREON REQUESTED

Maggie Nestle - has 937 crore market - 60% share out of all the brands like ITC, Knorr, Hindustan Unilever, Nissin Ramen etc. 

Instant noodles invention took place in Japan at the time of war when excess demand of noodles appeared- since took long to make and a lot of soldiers demanded that, supply reduced.
So a man named M     , invented the instant noodles to cater these requirement and Nissin produced ramen and sold at 5X the normal noodles ,but still sales boomed and people loved it. 

Japan 50% market of Instant noodles was run by Nissin itself. 50% was still to be penetrated. Nestle studied the market carefully-- 
didnot launch in Japan - beacuse the japanese where less liberal and would not welcome a foreign product and why fight a monopoly, when yo can create your own market somewhere else- India.

Others companies could not match Nestle's level -
Nestle had its market penetrated even in tier 4 cities due to its end to end supply chain model.

Lessons to learn from MAGGIE -
1. Spend time and money to find out which market to penetrate.Why fight a monopoly, instead make your own market. Ex - Apple didn't fight rolex to bring more mechanical watches, instead brought its own smart watch and is the highest selling watches of the world.
2. Targeted their customer- MOTHER and consumer- CHILDREN correctly. If you try to sell to everyone, you will end up selling to noone- 2 min maggie campaign
3. Selecting the right audience by deeply studying the painpoint and interests of your customer directly proportional to easy of penetration- mothers needed easy to cook food and tasty one for their children and children loved it too. 
4. Good brands sell you a product, the best brands sell you the EMOTION.Maggie even after being banned for 5 months, rise back even more powerful with its campaigns- We miss you too, share your maggie story. 



How MAGGI's GENIUS Marketing Strategy made it a Market Leader?: Nestle Business Case Study

[27:11](https://youtu.be/gwIo43byO5M&t=1631s) - чем занимались на прошлом уроке

[32:53](https://youtu.be/gwIo43byO5M&t=1973s) - отмечает присутствующих

[39:57](https://youtu.be/gwIo43byO5M&t=2397s) - не совсем понятно, отвлекаются студенты от урока или нет + интересно ли им

[49:41](https://youtu.be/gwIo43byO5M&t=2981s) - спрашивает фидбек у учеников

[01:46:51](https://youtu.be/gwIo43byO5M&t=6411s) - даёт домашку

[01:50:00](https://youtu.be/gwIo43byO5M&t=6600s) - говорит про то, что с техподдержкой нравилось работать

[01:50:17](https://youtu.be/gwIo43byO5M&t=6617s)  - говорят, что часто хотят написать собщение в зум на всю группу

Kodland some lesson 10569 2022 01 08 11 06 26 RU

[00:18](https://youtu.be/HAaAzQ8jZ3I&t=18s) - Histoire de l'art, Ernst Gombrich. Lecture de l'introduction de l'ouvrage.

[34:02](https://youtu.be/HAaAzQ8jZ3I&t=2042s) - Assez étrangement il nous semble toujours que la nature doit correspondre aux images axquelles nous sommes habitués.

[35:00](https://youtu.be/HAaAzQ8jZ3I&t=2100s) - Représentation des chevaux jusqu'à la fin du XVIIIe siècle.

[51:38](https://youtu.be/HAaAzQ8jZ3I&t=3098s) - La représentation des sujets religieux.




Introduction de l'Histoire de l'Art (de Ernst Gombrich)

[00:28](https://youtu.be/cMGTLRgQQP0&t=28s) - Définition du palais mental.

Un lieu mental imaginaire où l'on va déposer des informations pour qu'elle soit retrouvée quand on s'y promène mentalement.

[00:44](https://youtu.be/cMGTLRgQQP0&t=44s) - Le premier palais mental que l'on peut se construire est celui qui correspond à un lieu familier.[01:04](https://youtu.be/cMGTLRgQQP0&t=64s) - Le palais mental doit toujours être associé à un trajet.

[01:37](https://youtu.be/cMGTLRgQQP0&t=97s) - Déterminer un trajet sur lequel vous identifiez des spots qui sont des endroits où l'on peut déposer mentalement les informations à retenir. 

[02:39](https://youtu.be/cMGTLRgQQP0&t=159s) - 2 techniques de dépôts d'information. [02:44](https://youtu.be/cMGTLRgQQP0&t=164s) - Dépos simple consiste à déposer des informations réelles non transformées. [02:52](https://youtu.be/cMGTLRgQQP0&t=172s) - exemple déposer chaque chose d'une liste de courses. [03:00](https://youtu.be/cMGTLRgQQP0&t=180s) - Il ne s'agit pas de mémoriser mais d'imaginer un scénario imaginaire à travers le palais mental. Créer un imaginaire concret.[03:54](https://youtu.be/cMGTLRgQQP0&t=234s) - Le dépôt complexe consiste à associer un autre technique pour déposer une information transformée. [04:21](https://youtu.be/cMGTLRgQQP0&t=261s) - Par exemple retenir des chiffres en les associant à une image que je dépose dans mon palais mental.

Le palais mental, technique de mémoire.


[03:12](https://youtu.be/cy94wH_N1Ug&t=192s) - 

[03:27](https://youtu.be/cy94wH_N1Ug&t=207s) - magie art et religion mêmes racines

[03:55](https://youtu.be/cy94wH_N1Ug&t=235s) - main au pochoir. art qui a du sens

[04:06](https://youtu.be/cy94wH_N1Ug&t=246s) - Neanderthalien

art et culture symbolique au coeur de la propagande

[04:31](https://youtu.be/cy94wH_N1Ug&t=271s) - technique du pochoir. image négative. Graffeur. Art piblique.

[05:16](https://youtu.be/cy94wH_N1Ug&t=316s) - psychanalyste

[06:22](https://youtu.be/cy94wH_N1Ug&t=382s) -  c'est déjà de la propagande

Présentation généalogique de la propagande.


[07:09](https://youtu.be/cy94wH_N1Ug&t=429s) - c'est concept même de vérité qui est menacé

[07:26](https://youtu.be/cy94wH_N1Ug&t=446s) - comment en sommes nous arrivés là? Que racontent ces p=hénomènes de la société contemporaine?

[07:46](https://youtu.be/cy94wH_N1Ug&t=466s) -  2ème partie

  [00:58](https://youtu.be/cy94wH_N1Ug&t=58s) -" La propagande est l'art de persuader les autres d'une chose à laquelle on ne croit pas soi-même". Abba Eban (diplomate et homme politique israélien. Il fut ministre travailliste des Affaires étrangères de 1966 à 1974).
	
[01:07](https://youtu.be/cy94wH_N1Ug&t=67s) - Si nous vivons constamment dans la propagande, comment discerner la vérité?

# (...)

[09:14](https://youtu.be/cy94wH_N1Ug&t=554s) - Pourquoi la communication politique ("storytelling") est-elle un outils puissant  sur les masses?

[09:32](https://youtu.be/cy94wH_N1Ug&t=572s) - Une bonne propagande est un bon récit.

[09:52](https://youtu.be/cy94wH_N1Ug&t=592s) - Pourquoi Alexandre le Grand est-il à l'origine du culte de la personnalité?

[10:48](https://youtu.be/cy94wH_N1Ug&t=648s) - Les symboles par lesquels Alexandre a étendu son pouvoir sciemment.

 [10:49](https://youtu.be/cy94wH_N1Ug&t=649s) - La propagande la plus efficace est celle qu'on ne peut pas déceler.
 
 [10:56](https://youtu.be/cy94wH_N1Ug&t=656s) - La propagande est une tentative de créer une réalité.
 
 [11:04](https://youtu.be/cy94wH_N1Ug&t=664s) - Exemple en art
 
 - Une oeuvre de propagande est-elle une oeuvre d'art?
 - Un artiste qui exprime ses opinions dans ses oeuvres est-il un propagandiste?
 
 [13:49](https://youtu.be/cy94wH_N1Ug&t=829s) - 1984 de G. Orwell
 
 Le documentaire dénonce les techniques de communication de la propagande mais que fait-il des images d'actualité?
 
 Dystopie ou récit prophétique?
 
 [15:52](https://youtu.be/cy94wH_N1Ug&t=952s) - Nier l'évidence mais croire en l'au-delà.
 
 [15:56](https://youtu.be/cy94wH_N1Ug&t=956s) - L'une des plus importante propagande: la religion chrétienne.
 
 - L'évangelisation: planter la foi (étymologie propaganda).
 - La propagande du protestantisme. Martin Luther et la puissance de l'imprimerie.
	 - La peinture comme réponse du catholocisme. Splendeur du baroque.
La manipulation des sens.

[18:33](https://youtu.be/cy94wH_N1Ug&t=1113s) - Histoire de l'affiche de Che Gevara "Viva Che". James Fitzpatrick

[21:43](https://youtu.be/cy94wH_N1Ug&t=1303s) - Ce t-shirt peut-il être considéré comme une image de propagande? 

[21:51](https://youtu.be/cy94wH_N1Ug&t=1311s) - Exemple de la 1ère guerre mondiale: la propagande des gouvernements pour entrer en guerre.

- but de faire entrer les US dans la guerre
- 

 
 
 
 
 


Propagande : L'art de vendre des mensonges | ARTE

[01:01](https://youtu.be/-SD4OkOogYk&t=61s) - 
[01:48](https://youtu.be/-SD4OkOogYk&t=108s) - 
上課用google meat

[13:32](https://youtu.be/-SD4OkOogYk&t=812s) - [13:37](https://youtu.be/-SD4OkOogYk&t=817s) - 
再說一次，上課用google meat

(25) [Week 3-1] [Chapter2] Python Language Basics, IPython, and Jupyter Notebooks

09:36 - 這種帶油的蝦醬，印尼老闆推薦給克里斯，台灣人比較接受。 有機會想吃吃看。
10:27 - 蝦皮，不用泡水就能使用噢
12:28 - 冷凍肉退冰一個小時左右，軟硬度最適合分切
13:12 - 醃肉的基本配置：油、醬油、胡椒、太白粉
17:13 - 沙茶炒醬 比例：
	* 
沙茶醬：2匙
	* 
醬油：1匙
	* 
醬油膏：1匙
	* 
烏醋：3匙
	* 
糖：1匙
	* 
水：2匙
	* 
米酒：1匙



【 各種好吃的空心菜 】 小吃店的空心菜炒羊肉 ｜ 蝦醬空心菜超下飯｜燙的炒的都好吃 ｜ 維持綠色的方法


# cofounder of Hubspot, Dharmesh Shah speaks with Sam parr and Shaan Puri

[01:47](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=107s) - Sam Altman, cofounder of Open Ai, said hse's not doing this for the money or equity...Sam thinks it could be one of the most valuable companies in 10 years.

[02:39](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=159s) -  Dharmesh thinks OpenAI will be one of the top 2 or 3 companies in the next 10 years


[04:27](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=267s) - Elon tried to take over OpenAI, thinking it was losing to Google and underperforming but the company founders and powers rejected him when he reneged on his funding.

[05:50](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=350s) -  LLM (large language model) development, as AI is doing, is very capital intensive.

[06:15](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=375s) - Sam Altman seems like "a reasonable, rational, non-evil guy."  "he's not out to deceive anyone, he's out to solve a problem."

[06:58](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=418s) - Shaan played around with AI and CHAT GPT this week, and  made an intro song for the podcast.

[09:40](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=580s) - Sam: What excited  you about Generative AI
- Right now, most converstions about AI are text to text or text to image.  But what he finds interesting is to go from text to code. So you can take a natural language prompt and from there generate code.

[11:30](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=690s) - He then distinguishes how code, using the IMPERATIVE, step-based model  is made and contrasts it with how AI can do it, which is called the DECLARATIVE model  SO instead of the model of describing all the steps, you describe the end result you want.

[12:25](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=745s) - He relates how it might work, comparing it to HubSpot.

[12:47](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=767s) - The new test for "can you code" is not do you know how to code, it's do you know English , or any language, and do you know what you want?

[16:13](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=973s) - Dharmesh describes how you can tell the AI gods the error code you encountered with the code it generated, and it will be smart enuf to correct it, maybe.

[16:41](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=1001s) - you can actually reverse the process and tell the prompt this is what I want to accomplish, tell me the questions you need to get to that result.

[17:54](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=1074s) - Is this just fancy autocomplete?

[18:12](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=1092s) -  It's actually a "reasoning engine." 

[19:21](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=1161s) - Are you afraid of it? 

[19:38](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=1178s) - I'm not. By nature, Im an optimist.

[20:21](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=1221s) -  The way I think about it is it's not humans vs ai, it's humans to the AI power, It's an amplifying force. "is there a danger it will someday take over the world? I  don't think so."

[23:16](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=1396s) -  Why am I not worried, or why am I not worried more?
- People have been building bunkers before AI
-  what went on at the Sequoia AI event?

[24:50](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=1490s) - How do those people flex - the top AI people-? "The big flex in those types of crowds, including that one, is that no one feels the need to flex."

[25:43](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=1543s) -  What were some of the most interesting projects people are working  on and predictions
- being able to write and produce videos.
- Things are moving really fast.
- Doing thngs in a recognized style.
- Chat GPT is going to move to letting you plug things into it, via the API.
- They're going to open CGPT up to let other sources feed it. Things like the internet, proprietary databases, etc.
- [27:44](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=1664s) -  "The way I think everyone should be thinking of this is that this is like the app store was for iPhones." It then becomes a Chat ecosystem, not just ChatGPT
- [29:11](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=1751s) -  Do you think this is a historical moment, as when Amazon was young, and great things/companies/ideas can come to life?
- "This is too big to ignore."[29:54](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=1794s) - "It's the biggrest tech paradigm shift we've seen since the internet came out.
- [30:10](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=1810s) - This is an order of magnitude bigger than anything before and opens up for all sorts of existing businesses and startups all kinds of opportunities.
- [31:01](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=1861s) -  Im gonna tell you about vector embedding and why that's gonna change the world.
- [34:06](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=2046s) -  What's a good example of this? Dharmesh then relates it to Sam Parr's Hampton community.
- [35:01](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=2101s) - And that's a billion dollar idea. 
- [35:22](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=2122s) - You're converting English language text meaning into somethning that's mathematically calculable...great examples of usage.  You're building a vector embedded model of a dataset, and its not that hard .
-  [40:05](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=2405s) - Embedded vectoring has been around a long time, but what's new is tbese generative models are now much better at understanding all documented public knowledge and using it. AI infers what the dimensionality is in these vectors.
-  [41:38](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=2498s) - What are some of the tools you're using when you make these AI products? 
-  Python seems to be the lingua franca of the AI world.
-  Other tools are emerging. Pinecone for vector databases.
-  Lang Chain lets you chain activities together across many capability products.
-  [46:06](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=2766s) - Imagine this: your Chat agent knows not what you say you want, but it knows about past activities and actions you've done and incorporates that historical data and sees how it might fit into with what you're  planning now. It has access to book the flights and hotels, access to reviews and recommendations...so it could access Trip Advisor reports, Google Reviews, Yelp directories, Happy Cow ratings, etc and consolidate all that in designing an itinerary for you.
-  [47:18](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=2838s) - Sam asks  "do you have HS employees working on this stuff, or do you have a skunk works, a side LLC, or how are you approaching this?"
-  [47:59](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=2879s) - I built this app called ChatSpot.ai
-  [54:02](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=3242s) - A lesson I've learned over the years. 
-  [57:47](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=3467s) -  WHAT BILL Gates said about Open AI and natural language interfaces. He said that it's as big as the move was from Dos-based systems to GUI-based systems.
-  [59:35](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=3575s) - I spend most of my life trying to configure the universe to my liking. And I have crafted a life within HubSpot that allows me to do exactly those kinds of things. I don't have direct reports I work on the kinds of things that I like.
-  [01:00:38](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=3638s) - Dharmesh's advice to Sam about community building and technology. "I can assure you nobody in community building is thinking about vector embedding." 
-  [01:04:34](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=3874s) - Dharmesh went through the Hampton application process and gives Sam some input on how he may want to swing the doors open a bit wider for future expansion.
-  [01:11:49](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=4309s) - there's an entirely new skill now called "prompt engineering" where you craft a prompt to get it to do what you want it to do.
-  [01:15:37](https://youtu.be/gbDl28Hx9TA&t=4537s) - Dhamesh "don't play the short game and take advantage of people. There's enough real problems where real money can be made using this technology."













 





















Brainstorming ChatGPT Business Ideas With A Billionaire (#438)

# Bonnes pratiques 

1) Prendre la version payante
2) Ne pas hésiter à repartir de zéro quand on n'est pas satisfait de la direction prise par ChatGPT 
3) La première requête -> lui donner un contexte, par un rôle "tu es un senior software engineer" ou un texte, 2 à 3 lignes pour la demande
4) Injonction à demander info supplémentaire, lui demander de demander clarifications
5) si automatisation, ne pas hésiter à faire une continuité de prompts : lui demander un concentré et ré-injecter
6) Ce n'est pas un moteur de recherche, c'est une conversation, il faut la faire durer. On peut aussi lui dire d'ignorrer sa dernière réponse, ou "t'es trompé"
7) Utiliser chatGPT sur ses expertises
8) Lui demander les raisons de sa réponse, "comme si j'étais un enfant de cinq ans"
9) Pas ouf dans la rédaction de contenu, mais pour des idées et de la structuration. Meilleur pour améliorer l'existant.


Il a crack ChatGPT. On t'explique comment (Tutoriel)

Outil suivez-moi

[59:03](https://youtu.be/EcpY53Vv-jo&t=3543s) - Faire suivre une forme extrusion 
[01:01:04](https://youtu.be/EcpY53Vv-jo&t=3664s) -  Distribuer des formes autour d'une forme


Outil Addition / Soustraction de matière
https://youtu.be/EcpY53Vv-jo?list=PLXOEW4JwLxB4AWf97t3Tw1iT4Wi0xl9mI&t=4066


Déplacement d'objets, faire une rotation, mettre à l'échelle
https://youtu.be/EcpY53Vv-jo?list=PLXOEW4JwLxB4AWf97t3Tw1iT4Wi0xl9mI&t=4207


Duplication  de formes
https://youtu.be/EcpY53Vv-jo?list=PLXOEW4JwLxB4AWf97t3Tw1iT4Wi0xl9mI&t=4888

Annoter avec les règles et les cotations
https://youtu.be/EcpY53Vv-jo?list=PLXOEW4JwLxB4AWf97t3Tw1iT4Wi0xl9mI&t=6021

(57) Apprendre SketchUp - Tutoriel pour débutant [COMPLET]

[00:00](https://youtu.be/pNcQ5XXMgH4&t=00:00s) -  what is going on good people again right now we have a super exciting tutorial because we are going to take YouTube transcripts and we're going to pass them to open Ai and the way that we're going to do that is via a library called Lang chain which is what this entire series is about now before we jumped into it I wanted to show a diagram again I think these diagrams are helpful but you have to let me know so just let me know in

[00:20](https://youtu.be/pNcQ5XXMgH4&t=00:20s) -  the comments here so I wanted to do an overview about what we're actually going to be writing out in code because I think it's a little easier to see in pictures first so the way this is going to work is we're going to have a video a YouTube video we're going to pass it we're going to pass it a URL and then what Lang chain is going to help us do is it's going to help us load this video as a document and a document just means you're going to be taking the transcript

[00:41](https://youtu.be/pNcQ5XXMgH4&t=00:41s) -  which is the text of the video and you're going to be loading it as a document which is something that lane chain can help understand now with that document we're then going to go generate a summary of it and the way that link chain is going to do this is it's going to create a prompt for us that says hey generate me a concise summary of the following text and then it's going insert the transcript of the

[01:02](https://youtu.be/pNcQ5XXMgH4&t=01:02s) -  YouTube video which is pretty sweet and this is going to happen in open Ai and this is going to happen to be an API call and then what we get out the other end is open AI is going to tell us hey this video is about XYZ now an interesting part about this and where it gets kind of confusing is well what happens if your video is too long oh no our video two is too long we can't

[01:24](https://youtu.be/pNcQ5XXMgH4&t=01:24s) -  pass this because say you're looking at a YouTube video and it's like an hour long well you can't pass all that transcript into open AI because they have a token limit and this is where a lot of the ergonomics of Lang chain really come to help out here now what we're going to do is we're actually going to split up that text so we're going to still see that it's from video two but we're going to have our document one document two document three

[01:46](https://youtu.be/pNcQ5XXMgH4&t=01:46s) -  and then what Lang chain is going to help us do is it's going to go to open Ai and it's going to say hey I want you to generate a summary for me of document one generate of document 2 generate of document three now the cool part about this is that this is all under the hood the cool part is then what it's going to do is it's going to say hey please generate me a summary of these summaries

[02:09](https://youtu.be/pNcQ5XXMgH4&t=02:09s) -  and then all of a sudden open AI is going to give us a summary of the summaries and the conclusion you get with the video is all the way about now this is one method of kind of combining documents like this and this is called the map reduce method but we'll get into that in a second when we talk about the different chain types all right that's enough diagrams let's look at some code here all right now

[02:30](https://youtu.be/pNcQ5XXMgH4&t=02:30s) -  that we're looking at some code here our first import statements uh this the star of the show here is going to be the YouTube loader this is going to be the tool that is going to help us do this we're going to uh import open Ai and we're going to import load summarize chain because this is going to be the chain that's going to help summarize for us so let's go ahead and run those I also had to install YouTube's transcripts API and then also pytube as

[02:51](https://youtu.be/pNcQ5XXMgH4&t=02:51s) -  well in case you uh run on that same problem so with the YouTube loader we're going to call Dot from YouTube URL and we are going to pass it a single YouTube url here and what that'll do is we're going to store that in a loader so to get it ready and kind of stage it and then we're actually going to call Dot load on it which is going to do the loading for us and I wanted to print this out and show you what we have here

[03:11](https://youtu.be/pNcQ5XXMgH4&t=03:11s) -  so if we have if we look at this result you can see that the result is a list of items it's very important we'll talk about this in a second year and then we just have some metadata on it but it is going to be a list of documents and these are the things that lane chain can help understand and can process for us and in this document you can see here that there's a page context which is

[03:32](https://youtu.be/pNcQ5XXMgH4&t=03:32s) -  going to be the transcript that is from this video and then we also have some interesting metadata too about the video itself but I'm going to go ahead and close this here we're going to uh instantially oh I want I need to load the open AI key we're going to initialize our large language model which is going to be the open AI one and then we're going to call

[03:53](https://youtu.be/pNcQ5XXMgH4&t=03:53s) -  load summarize chain we're going to pass it our model we're going to say chain type equals stuff important here we're going to talk about why this is changing later we're going to say verbose equals false because we don't want to see anything and then we're going to pass it the result that we loaded in which is the the document or the list of documents that we had let's go ahead and run this and then all of a sudden we get cool Pedro Pascal

[04:14](https://youtu.be/pNcQ5XXMgH4&t=04:14s) -  shared his experiences shooting HBO's Last of Us awesome so just based off the transcript it has a some summary of the YouTube video for us nice but what if you have a long video so I wanted to show you this one here we have another YouTube video which is going to be a podcast of my first million on here we hear some Sean talk and you can see that it is going to be almost 60 Minutes long

[04:35](https://youtu.be/pNcQ5XXMgH4&t=04:35s) -  and this is quite long and spoiler alert it's too long for open AI uh for the token limit that they have so let me show you this though we're going to load this in we're going to load the result you can see it takes a little bit and then we're going to say load summarize chain okay cool with chain type equals stuff and we're going to run this result

[04:55](https://youtu.be/pNcQ5XXMgH4&t=04:55s) -  here and then oh no we have an error it's trying to do something up here and it says this model's maximum context is uh 4097 tokens you've requested almost fifteen thousand and that's no good because that's too long so in the old days before Lang chain what we'd have to do here is we'd have to figure out some

[05:16](https://youtu.be/pNcQ5XXMgH4&t=05:16s) -  way to either run multiple pieces ourselves manually copy and paste it'd be a freaking mess we don't want to do any of that stuff so the problem is your transcript or your document is too long now what we're going to do here is we're actually going to split up that document which is what we saw earlier on the diagram and so I'm going to load in the recursive character splitter and I'm going to get this loaded here and I'm

[05:37](https://youtu.be/pNcQ5XXMgH4&t=05:37s) -  just going to set a chunk size of 2000. you can play with this it might be different for your use case whatever you want but if you're not getting what you need try switching this variable if you want some help there I'm going to load up that text footer and now what I'm going to do is I'm going to load in that single YouTube video into the text splitter and what it's going to do for me is actually I want to show you this here uh text and so let's let's first

[05:58](https://youtu.be/pNcQ5XXMgH4&t=05:58s) -  check out the type of text it is going to be a list okay cool let's see what it's a list of and you can see here it's a list of documents and this page context is still quite long but it's we're aiming for a chunk size of about 2 000. I just want to show you what a chunk size of 100 would look like and so we have a a list of documents again with a page

[06:21](https://youtu.be/pNcQ5XXMgH4&t=06:21s) -  context and this page context is only about a hundred characters long ish or 100 tokens long-ish it's it's uh it's interesting there and so if we were to look at no I don't want to do type I want to do length so if we're to do length of how many texts we have we have 522 and that's because it's taking our entire transcript and it's basically

[06:41](https://youtu.be/pNcQ5XXMgH4&t=06:41s) -  putting it into chunks roughly of a of a hundred if we're to do a thousand for chunks you can see here it's roughly 10 times less which is going to be on the 51. so this is a way to split up your documents and so now we have a whole bunch of documents um that are length of what we set right here but I'm going to set this back to 2000.

[07:01](https://youtu.be/pNcQ5XXMgH4&t=07:01s) -  nice and then what we're going to do is I'm going to call the llm here but I'm going to change the chain type and in fact before we did this I want to I want to show you the issue here um let's do chunk size 2000 and then we're going to do stuff and I'm going to call run and let's do

[07:21](https://youtu.be/pNcQ5XXMgH4&t=07:21s) -  oh I want to do this on text let's do run right here and so the issue is that we have again this is the maximum model length but we've requested all these documents together because when you do chain type equals stuff what you're doing is you're saying the Lang chain hey I want you to take all my documents and stuff them into the prompt that

[07:42](https://youtu.be/pNcQ5XXMgH4&t=07:42s) -  you're feeding open AI now there's a way around this not a way around this but an alternative is if you change the type to mapreduce that is when you're going to start to say hey just give me a summary of all these different documents that you have and then generate me a final summary so if we change it to mapreduce I'm going to go ahead and run this and let's give this a sec because this is going to

[08:02](https://youtu.be/pNcQ5XXMgH4&t=08:02s) -  make multiple API calls because what it's actually doing is it's making a uh it's telling hey open AI I want you to give me a summary of each one of these different documents and you saw how we had quite a uh a few number of documents cool well nice so we just had this long transcript and what we just had is now we have the summary of what this transcript says but I wanted to show you what it this actually looks like

[08:23](https://youtu.be/pNcQ5XXMgH4&t=08:23s) -  underneath the covers of what um Lang chain is doing and so what I'm going to do here is I'm going to set for both equals true which gives you insight as to the calls that laying chain is making the open AI this is going to get kind of confusing so I just want to do the first four documents on here which is you know the first little bit of the video that we loaded and so what we're going to look

[08:43](https://youtu.be/pNcQ5XXMgH4&t=08:43s) -  at here is we're going to look at all right we're doing a mapreduce document chain cool and so the very first call that it's saying to open AI is write me a concise summary of The Following nice so here is the following statement and this is one of the document chunks that we submitted beforehand and then it's saying hey again I want you to write me a concise summary of the following now here's the second document

[09:05](https://youtu.be/pNcQ5XXMgH4&t=09:05s) -  that we wanted it to summarize and then here's the third document and then here's the fourth document now the cool part is what you can see that gets returned is we have four different summaries of four different documents so summary One summary two summary three and summary four and the reason why is because we just wanted to see the first four that we had up here so we have all

[09:26](https://youtu.be/pNcQ5XXMgH4&t=09:26s) -  those summaries and then what it said was is basically write me a concise summary of the following so a summary of the summaries and then what we get is we get this uh summary of the summaries that's right here nice um it's cool now what if you have multiple videos that you want to do well in this case I have a YouTube url list I'm just passing it two different videos I'm going to get a list ready that is

[09:48](https://youtu.be/pNcQ5XXMgH4&t=09:48s) -  going to hold my text for me I'm going to get my uh character splitter ready and I'm going to say hey for URL in this list of URLs I want you to load up the video or get the loader ready I want you to load the video and then I want you to extend this list with the documents that you've split it into so in this case I have two YouTube videos I'm just going

[10:09](https://youtu.be/pNcQ5XXMgH4&t=10:09s) -  to go through both of them right there and then I'm going to call the summarize scan again with mapreduce in this case I don't really want to do verbose equals true because you already saw what that looked like but now what it's doing is it's going through both those videos it's split it splitting them up into separate documents in case that they're in case they're too long and then it's generating a summary for me now these

[10:29](https://youtu.be/pNcQ5XXMgH4&t=10:29s) -  were two videos about two completely different things and so this it starts off with a golf video about how to build a golf course in your backyard so it says cool blah blah looks great and then now it goes into the second summary which is around uh a uh interview between Bella Ramsay and Pedro Pascal about what they were doing so that is how you do uh loading

[10:50](https://youtu.be/pNcQ5XXMgH4&t=10:50s) -  up YouTube videos with a transcript and with the summaries I hope that that was helpful for you please let me know if the diagram was helpful I'm happy to do more videos and as always please leave please leave comments about how we can improve the videos and about your own personal uh business problems that we can help solve I'll see you later



LangChain 101: YouTube Transcripts + OpenAI

30 apps had hard-coded api keys and others had hard coded usernames and passwords

It's very trivial to access these...people can decompile the app and get them out or monitor network traffic and extract some sensittive data.

Authorization Attacks
Broken Object Level Authorizations (BOLA)
Bola attacks allowed researchers to view

You can't afford to say we'll worry about security later.
Engrain securtiy from the start....think about how it'll eveolve and set yourself up for success.

SecAppDev - Free security workshop in Belgium


Client is unreliable for security. It should be handled as in the backend
Client-side controls aren't useless. Can be used to monitor behaviour of attackers.
Or block the user.

Bumble

They sent the password token for changing url
1. Excessive api data exposure.
Look at traffic sent back and forth
Use Data transfer objects (public user info)

If an api exposes data, does it automatically accept data.
Eg if a user sends their information extra info eg role, will it set the user as a particular role?

DTOs again....test the apis in their natural habitat.

You can use a pentest firm...
But how do you make sure it's consistent. Fingers crossed consistency.
Use API contracts. Defining exact behaviour you want


You write them, review them, use this and feed to tools and then they try to break your API
RESTler. FuzzLightYear

Actual enforcement at rimetime (API Shield)
42 Crunch...based on the contract

If you accidentally expose sth, they will be exposed

Use them for security not just documentation. Keep it in sync with implementation. Ensure it's always upto date
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API could give personal data from person - T-Mobile
Api didn't have authorization. Just checked authentication.

Object Level Authorization - especially for a multi-tenancy

Empowered auditability.





(3) Getting API security right - Philippe De Ryck - NDC London 2023


從VG Boom開始營業後，陳月卿和癌症關懷基金會的營養師也紛紛加入幫他們審查食譜還有食材

[00:17](https://youtu.be/Ft-hXoIXQ3Y&t=17s) - 
Kim非常用心去挑選當令最新鮮最好的有機蔬菜
每一包綠拿鐵鮮凍包裡面有六種當季有機蔬菜、三種水果、六種堅果，為了滿足蛋白質還加入了大豆胜肽。

低卡高纖的鮮凍包

[01:11](https://youtu.be/Ft-hXoIXQ3Y&t=71s) - 為了幫助有特別需要的癌友、糖尿病友，所以也有客製化的綠拿鐵鮮凍包。



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